Supremo dentro de la energía superior. Sólo cuando el ser humano redescubre su verdadera identidad como siervo eterno del Señor, alcanza la liberación. Como nadie puede rastrear los orígenes del enredo del ser vivo en la energía material, el Señor dice que no tiene principio. Es decir, la existencia condicionada precede a la Creación. Simplemente se manifiesta durante y después de la Creación. Olvidando su naturaleza espiritual, el ser vivo sufre toda clase de sufrimientos dentro de la materia. Comprendamos aquí que también hay seres que, libres de toda cadena material, habitan en el mundo espiritual. Estas almas liberadas están siempre ocupadas en la conciencia de Krishna, en el servicio devocional.

Las almas condicionadas por la naturaleza material se dedican a actividades que les hacen tomar varios tipos de cuerpos en sus vidas sucesivas. En el universo material, estas almas tienen derecho a diversos castigos y recompensas. Sus actos meritorios pueden elevarlos a los planetas superiores, donde pueden unirse a las filas de los muchos seres celestiales. Sus actos reprobables, por otra parte, pueden precipitarlos a varios planetas infernales para sufrir más tormentos de la vida material.

El Señor nos da aquí un bello ejemplo: antiguamente, los reyes castigaban a los criminales sumergiéndolos en un río, sacándolos luego para que tomaran un poco de aire, tras lo cual los volvían a sumergir. La naturaleza material recompensa o castiga a los seres de forma similar, ya sea sumergiéndolos en las aguas del sufrimiento o extrayéndolos durante un tiempo. La elevación a los planetas superiores (edénicos, paradisíacos) o a un nivel de vida superior nunca es permanente, siempre va seguida de una nueva inmersión. Así se perpetúa la existencia material. A veces se asciende a los sistemas planetarios superiores, edénicos y paradisíacos, y a veces se precipita a condiciones de vida infernales. Maya, la naturaleza material, nos hace «olvidar nuestra relación con Krishna». De hecho, maya significa «lo que no es, o la ilusión», lo que no tiene existencia. Por lo tanto, es un error creer que el ser vivo no tiene ninguna conexión con el Señor Supremo. Puede que no crea en la existencia de Dios, o que piense que nada les une, pero eso son ilusiones o maya. En las garras de esta falsa concepción de la vida, el ser humano se lamenta con interminables temores y ansiedades. En otras palabras, cualquier concepción de la vida sin Dios es maya.

Quien está versado en la literatura sagrada se entrega al Señor Soberano con gran devoción y reconoce en Él el objetivo último de su existencia. En cuanto el ser olvida la naturaleza fundamental de su relación con Dios, sucumbe a la energía material, de ahí su falso ego, su identificación con el cuerpo, que confunde con el yo. Toda su concepción del universo material nace de esta falsa concepción del cuerpo. Al adherirse al cuerpo, también se adhiere a todo lo que éste puede producir. Para escapar de esta esclavitud, sólo tiene que cumplir con su deber rindiéndose al Señor Supremo con inteligencia, devoción y conciencia sincera de Krishna, de Dios.

El alma condicionada cree erróneamente que es feliz en el mundo material, pero cuando es bendecida por la enseñanza de un devoto puro, abandona su deseo de disfrute material y es iluminada por la conciencia de Krishna. En cuanto alcanza esta conciencia, sus deseos materiales se aniquilan y se desprende gradualmente de la esclavitud a la materia. No puede haber oscuridad en presencia de la luz. La conciencia de Krishna es esa luz que disipa la oscuridad del disfrute material. El ser consciente de Krishna nunca suscribe la idea errónea de que es Uno con Dios. Sabiendo que no sería feliz trabajando para sí mismo, dedica todas sus energías al servicio del Señor y se libera así de las garras de la energía de la ilusión temporal. La energía material que consiste en las tres gunas (los tres atributos y modos de influencia de la naturaleza material; la virtud, la pasión y la ignorancia) es tan poderosa que difícilmente se puede escapar de ella. Pero quien se rinde a Krishna se libera fácilmente de las garras de maya.