El Señor dice que los seres individuales son fragmentos de Él. Ellos pueblan innumerables mundos materiales (los planetas de todas las galaxias materiales) y planetas espirituales, pero el Señor Kṛṣṇa permanece no menos completo en Sí mismo. Uno pensaría que una vez que Sus innumerables partes están dispersas por el cosmos material, el Señor pierde Su propia individualidad: pura ilusión. Esto es, en efecto, una consideración material, posible sólo bajo la influencia de la energía material, llamada māyā. Pero en el mundo espiritual, la energía material sólo brilla por su ausencia.
En la categoría de emanaciones plenarias o emanaciones de emanaciones plenarias de Krishna o Visnu, no hay pérdida de potencia entre dos emanaciones sucesivas, al igual que una vela pierde su luminosidad cuando enciende otra. Una sola vela puede encender otras mil, todas ellas con la misma fuerza. Así debemos comprender que todas las emanaciones plenarias o emanaciones de emanaciones plenarias, manifestadas en diversas épocas, desde Krishna y Chaitanya hasta Rāma, Niṛsiṁha, Varāha..., a pesar de la variedad de Sus rasgos respectivos, están todas dotadas del mismo poder supremo. Los seres celestiales, como Brahmā y Śiva, al estar en contacto con la energía material, poseen poderes de distinta naturaleza y grado. En cuanto a las emanaciones plenarias o emanaciones de emanaciones plenarias, a las que māyā no puede ni siquiera acercarse, todas son de igual poder.
Aunque la Diosa Rādhārani y el Señor Krishna son Uno, están eternamente divididos. La diosa Rādhārani y el Señor Krishna son Uno, aunque hayan adoptado dos formas corporales distintas. Los amores de la Diosa Rādhārani y del Señor Krishna son manifestaciones trascendentales del dichoso poder del Señor. Así, disfrutan de la compañía del otro en el intercambio de dulces sentimientos amorosos. El Ser Único aumenta su felicidad dividiéndose. El Señor Krishna es la fuente de poder y Śrīmatī Rādhārāṇī es el poder interno. En realidad, no hay distinción entre lo potente y la potencia, como tampoco se puede separar el fuego de su calor. Son idénticos. Śrīmatī Rādhārāṇī es la energía interna de Krishna, cuyo placer Ella intensifica eternamente. El propio nombre Rādhārani indica que Ella sobresale eternamente en el arte de complacer al Señor Krishna. Además, es a través de Ella que se imparte el servicio de los seres vivos a Krishna. Por lo tanto, los devotos de Vṛindāvana (Una de las regiones celestiales del reino de Dios) siempre imploran la gracia de Śrīmatī Rādhārāṇī para ser reconocidos como los devotos servidores (o siervos) del Señor Krishna.
El Señor Chaitanya Mahāprabhu (que es Krishna mismo) vino a la tierra hace 500 años para revelar a las almas caídas de esta edad de hierro, la edad actual, el conocimiento más elevado de las relaciones trascendentales que unen a los seres con el Señor. Sus actividades son esencialmente la parte de su poder interior que da placer. El Señor Krishna, la Divina Persona Absoluta, es la forma todopoderosa de la existencia trascendental, el conocimiento y la dicha en toda su plenitud. Su poder interior se manifiesta primero en la forma de existencia, llamada, sat, o en otras palabras, como la parte que sirve para el despliegue de la existencia del Señor.