Le monde spirituel

Extraits de la Bhagavad-gita, « Le chant du Seigneur », du Srimad bhagavatam, de la Brahma samhita et des puranas, les saintes écritures originelles, les plus anciennes. Vyasadeva: l’Avatar qui compila toutes les Écritures védiques, il y a plus de 5000 ans, est un des sept principaux philosophes de l'Inde et le plus grand philosophe de tous les temps.

Le Seigneur n'a ni passé, ni présent, ni futur, car Il n'est d'aucune manière limité par l'influence du temps éternel, qui est l’une de ses énergies. Rien ne Lui est secret.

Sri Krishna est celui même qui a énoncé la Bhagavad-gita, et souligné la qualité unique de Son Royaume. Il nous apprend qu'à la mort de Brahma, le démiurge du monde matériel, toutes les planètes de l'univers matériel sont anéanties. Les êtres qui ne se sont pas destinés à la voie spirituelle subsistent alors dans un état non manifesté - puis, passé un certain temps, quand l'univers se manifeste à nouveau, ils reprennent un corps de matière.

Il existe donc deux sortes d'annihilation de l'univers matériel: l'une, partielle, se situe à la fin de chaque jour de Brahma (4 320 000 années x 1 000); les planètes supérieures, comme Brahmaloka, n'en sont pas atteintes l'autre, totale, a lieu à la fin de la vie de Brahma; alors l'entière manifestation cosmique est absorbée dans le corps d'antimatière, d'où les éléments matériels émanent, se manifestent, et où ils se trouvent résorbées après leur destruction. A l'opposé, le monde spirituel bien au delà de l'Univers matériel, n'est jamais anéanti, ce monde n'est jamais sujet à la destruction.

Au delà de ce monde matériel dans lequel nous vivons il en existe un autre. Monde éternel, au-delà des deux états, manifesté et non manifesté de la matière, qui jamais ne périt. Quand tout en l'Univers matériel est dissout, lui demeure intact. Monde suprême, qui jamais n'est anéanti. Quand tout dans l'univers matériel est anéanti, lui, demeure intact. On le dit non manifesté et impérissable, ce royaume suprême, but ultime de l’existence, pour qui l'atteint, il n'est point de retour dans l’univers matériel. Ce monde, c'est la demeure absolue de Dieu. L'univers matériel, temporaire ou fictif, est un reflet dénaturé du monde spirituel, réalité éternelle. Le monde spirituel ou royaume de Dieu n'est pas éclairé par le soleil, ni la lune et ni la force électrique. Toutes les planètes de ce monde irradient leur propre lumière, tandis que dans l'univers matériel, seul le soleil possède ce pouvoir. La diversité y existe également, mais toute imprégnée de félicité spirituelle. Rien, n'y est matériel. Seule y règne l'énergie spirituelle.

Le monde spirituel abrite comme dans le monde matériel des planètes, mais elles sont spirituelles. Comme nous l'avons vu l’entité spirituelle qui habite le corps de l'être est éternel, alors elle recherche par le fait même un endroit qui soit éternel et où elle connaîtra le bonheur. On nomme les planètes du monde spirituel du nom de Vaikuntha, qui veut dire un endroit où tous les habitants qui l'habitent sont libres de toute anxiété. Il n'est pas question pour eux de prendre naissance, d'être malades, de vieillir et de mourir, comme dans le monde matériel qui sont les maux réels. Connaissant ces misères, ils baignent dans l'anxiété.

Tous les habitants du monde spirituel ressemblent à l'être suprême et sont absorbés à Lui rendre service sans le moindre désir de satisfaction sensorielle, car ceux-ci sont comblés par l'échange d'amour avec cet être suprême. Ce royaume spirituel, ne peut être perçu que par la description qu'en donnent les Vedas, les écritures saintes. En effet, il n'est pas possible de voir ce royaume. Comme dans le monde matériel, il sera très difficile pour une personne n'ayant pas les moyens de se rendre physiquement dans un endroit lointain, de le connaître sans consulter des livres authentiques. Il est de même pour le monde spirituel. Il faut donc se fier à des Écrits tels la