Otros factores también pueden perturbar la planta devocional, ya que las malas hierbas de los deseos materiales acompañan su crecimiento. Cuando una persona hace algún progreso en el servicio devocional, muchos naturalmente quieren convertirse en sus discípulos mientras le ofrecen ciertos beneficios materiales. Aquel que se deja cautivar por la atracción de tener muchos discípulos y disfrutar de las comodidades que estos pueden proporcionar, que olvida su deber como genuino maestro espiritual, encontrará impedido el crecimiento de su planta devocional. El mero disfrute de los beneficios materiales puede, en efecto, hacernos esclavos de las comodidades que los acompañan.

La búsqueda de la liberación también es perjudicial para el servicio devocional, al igual que descuidar las restricciones y prohibiciones estipuladas por las escrituras autorizadas: evitar las relaciones sexuales ilícitas, los embriagantes, la comida que no sea la que se ofrece primero a Krishna, la comida consagrada (sin carne, pescado y huevos) y los juegos de azar. Cualquiera que no se adhiera estrictamente a estos principios es susceptible de sufrir graves perturbaciones en la realización del servicio devocional. El hecho mismo de aspirar a la fama material es otra fuente de obstáculos para la práctica del servicio devocional.

La negligencia en estos aspectos puede fomentar el crecimiento de malas hierbas que pueden impedir nuestro progreso en el camino de la devoción. Se trata simplemente de comprender que regar un jardín no sólo acelera el crecimiento de la planta deseada, sino también el de las indeseables, y el jardinero puede no ver la amenaza que suponen estas últimas. Por lo tanto, es el deber del aspirante devocional desarraigarlos. En otras palabras, que uno se proteja de todas las plantas no deseadas, y la planta devocional crecerá maravillosamente hasta que uno alcance la meta final, Goloka Vrindavane. Alcanzar ese planeta supremo es el verdadero fruto de la planta devocional. Cuando el ser vivo que se dedica al servicio devocional saborea el fruto del amor de Dios, olvida todas las actividades rituales y todas las formas de religiosidad destinadas a mejorar su situación económica. Entonces no aspira a satisfacer sus sentidos ni a hacerse uno con el Señor Supremo fusionándose en su resplandor. La ciencia espiritual y la dicha trascendental tienen muchas facetas, entre ellas los ritos de sacrificio preconizados por los Vedas (las escrituras sagradas originales), las austeridades y los deberes de piedad, y la práctica del yoga. Todas estas actividades producen resultados diferentes para quienes las practican, resultados que ciertamente son fascinantes para quienes aún no se han elevado al nivel de servicio espiritual amoroso al Señor. En este contexto, citemos la siguiente analogía: la víctima de una mordedura de serpiente permanece inconsciente hasta que toma el remedio prescrito, que le ayudará a recuperar la conciencia inmediatamente. El amor por Dios que yace latente en cada uno de nosotros puede ser despertado por la realización del servicio devocional puro.