Aborto según las escrituras védicas.

Con el fin de arrojar más luz sobre las preguntas del aborto miremos ahora hacia Oriente, hacia la literatura védica sánscrita de la India. En el más importante de estos escritos, el Srimad-Bhagavatam, se dice:

«Bajo la dirección del Señor Supremo y según los frutos de sus obras, el ser vivo, el alma, se introduce en el seno de una mujer a través de una gota de semen masculino para darle una forma de cuerpo concreta». (SB 3.31.1)

El punto más importante aquí es el hecho de que el alma se introduce en la semilla del padre. Después, «el alma en la partícula de semilla masculina es inyectada en el seno de la madre». Todo esto se produce «bajo la supervisión de Dios» y el resultado es «la producción de un nuevo cuerpo material». Según el punto de vista védico, la vida está presente incluso antes del momento de la concepción, ¡no digamos después!

Por nuestra naturaleza original somos un alma eterna inmortal. Esta alma original procede del reino espiritual pero, debido a los deseos materiales cae en el universo material. A causa de esta caída, el alma está obligada a nacer y morir en un ciclo sin fin. Pero el ser (el alma) tiene la posibilidad de volver a él en el mundo espiritual a través de la práctica espiritual. El principio de la reencarnación estaba muy extendido entre los filósofos griegos como Platón y Pitágoras, y entre los primeros cristianos como Origen y Tertuliano.

¿Qué relación existe entre la transmigración del alma y el aborto?

Según la ley de la naturaleza material regida por Dios, el alma eterna se encuentra en la semilla masculina y después se inyecta en el vientre de la madre. Así, según la sabiduría oriental, la propia persona, el alma, está presente incluso antes de la concepción y, por supuesto, después. Ese es el hábitat (el cuerpo) de un alma espiritual que se desarrolla en el vientre de la madre y nadie tiene derecho, en ningún estadio del desarrollo embrionario, a expulsar el alma del útero de una mujer en la que Dios lo había puesto.

De hecho, cada uno de nosotros es un alma espiritual eterna, no somos un cuerpo material. Este es solo una envoltura carnal que recubre el alma. En cualquier forma de vida – ya sea un pájaro, un insecto, un pez, un mamífero, una planta, un feto – habita un alma individual eterna. Y esta se encuentra acompañada por otra alma: El alma Suprema o el Espíritu Santo. El Alma Suprema se encuentra junto al alma individual mientras esta pasa de un cuerpo a otro en su larga y peligrosa peregrinación a través del universo material. Así, cualquier forma de vida es sagrada y nunca debería destruirse voluntariamente.

La ciencia espiritual pura necesita que el alma viva que forma parte integral de Dios exista en todas las formas de vida. Los insensatos creen que el animal no tiene alma.