Srimad-Bhagavatam devient à jamais libéré et retrouve sa position naturelle et originelle, dans le royaume de Dieu.
tous les êtres vivants sont créés par Dieu, le Seigneur Suprême, en fonction de leurs actes passés, et que cela est vrai pour tous, y compris Brahma et ses fils, comme Daksa, les dirigeants périodiques comme Vaivasvata Manu, les devas comme Indra, Candra et Varuna, les grands sages comme Bhrgu, Vyasa et Vasistha, les habitants de Pitrloka et de Siddhaloka, les Caranas, les Gandharvas, les Vidyadharas, les Asuras, les Yaksas, les Kinnaras et les anges, les serpents, les simiesques Kimpurusas, les humains, les habitants de Matrloka, les démons, les Pisacas, les fantômes, les esprits, les fous et les esprits maléfiques, les bonnes et les mauvaises étoiles, les lutins, les djinns, les animaux de la forêt, les oiseaux, les animaux domestiques, les reptiles, les montagnes, les êtres mobiles et immobiles, les êtres nés d'un embryon, d'un œuf, de la sueur ou d'une graine, ainsi que toute autre créature vivant dans l'eau, sur terre ou dans le ciel, connaissant le bonheur, la détresse ou un mélange des deux.
Toutes les espèces vivantes, telles que les énumère ce verset, depuis la plus haute planète de l'univers jusqu'à la plus basse sans exception, sont créées par Visnu, le père tout-puissant. Ainsi, nul ne connaît d'existence séparée de Dieu, la Personne Suprême. Le Seigneur revendique la paternité de tous les êtres vivants.
Même les grands sages ignorent qu'au-delà de l'univers matériel se trouve le monde spirituel, où Sri Krishna réside éternellement avec Ses compagnons, tout en manifestant Ses Divertissements à l'intérieur du monde des mortels, dans tous les univers, les uns après les autres. La Brahma-samhita (5.37) corrobore cette vérité: "Le Seigneur, par Sa puissance inconcevable, réside en Sa demeure éternelle, Goloka, mais en tant qu'Âme Suprême, Il Se trouve simultanément partout présent -dans l'univers matériel aussi bien que dans le monde spirituel- à travers Ses multiples manifestations." Son apparition et Sa disparition se déroulent donc simultanément, et nul ne peut affirmer de façon définitive où commence l'une et où se termine l'autre. Ces Divertissements éternels n'ont ni commencement ni fin.
D'ordinaire, les compagnons éternels du Seigneur, dans le monde spirituel, ne descendent pas dans l'univers matériel. Il arrive toutefois qu'ils y viennent sur Son ordre, non pour occuper un poste de dirigeant, mais pour se joindre à Lui, ou encore pour répandre le message divin parmi les hommes. De tels envoyés du Seigneur, dotés par Lui de pouvoirs particuliers, sont qualifiés d’avatars investis du pouvoir représentatif divin.
Dieu précise lui-même : « Je pénètre à l'intérieur de la création matérielle à travers Mon émanation plénière [le Paramatma, ou l'Âme Suprême], simple étincelle de Ma Personne, et ce, dans tous les univers et dans tous les éléments qu'ils contiennent. C'est ainsi que Je soutiens l'œuvre de création. » Les merveilleux prodiges de la nature matérielle trouvent tous leur origine en Sri Krsna, qui représente la cause finale, la Cause ultime de toutes les causes.
L'état de sommeil et d'inconscience dans lequel se voit plongée l'âme, immédiatement après la destruction partielle ou totale de la création, est considérée à tort par certains philosophes d'intelligence moindre comme l'étape ultime de l'existence. Après la destruction du corps matériel grossier, l'âme demeure inconsciente pour quelques mois seulement, et après la destruction totale de la création matérielle, cet état se prolonge pendant plusieurs millions d'années. Mais lorsque la création est à nouveau manifestée, l'être est éveillé à son occupation par le Seigneur. L'âme est éternelle, et l'état de veille de la conscience manifesté par l'activité, représente sa condition naturelle d'existence. Elle ne peut cesser d'agir lorsqu'elle est éveillée, et agit alors en fonction de ses différents désirs. Et lorsqu'elle apprend à tourner ses désirs vers le service spirituel du Seigneur, sa vie devient parfaite, et elle gagne alors le monde spirituel pour y jouir d'un éveil éternel.