Por eso querían ofrecer todo lo que poseían, sus frutos, sus flores y la miel que brotaba de sus ramas en un flujo incesante.
Cuando Krishna caminaba por las orillas del Yamuna, se podía ver su rostro bellamente decorado con la tilaka (signo dibujado en la arcilla de un río sagrado con el que Krishna y sus devotos marcan sus cuerpos). Llevaba guirnaldas de flores silvestres y su cuerpo estaba ungido con pulpa de sándalo y hojas de tulasi. Los abejorros se volvieron frenéticos con el néctar de la rica atmósfera, y Dios, encantado por su zumbido, mezcló con él los sonidos de su flauta; su armonía tenía tal dulzura que los peces del río, las grullas, los cisnes, los patos y otras aves, tomados por su encanto, ya no nadaban ni volaban, sino que permanecían allí, inmóviles. Cerrando los ojos, entraron en profunda meditación, adorando al Señor Krishna.
Una gopi dijo: «Mis amigos, Krishna y Balarama están muy bien vestidos; llevan pendientes y collares de perlas. Les gusta entretenerse en la cima de la colina de Govardhana; cuando Krishna toca su flauta, encantando a toda la creación, todo se baña en un placer sublime. Cuando juega así, las nubes, para no molestarle, ahogan su poderoso trueno. No querrán perturbar la vibración de su flauta, sino que responderán con un suave estruendo, cargado de profundo homenaje a Krishna, su amigo».
La razón por la que Krishna es considerado el Amigo de las Nubes es que, al igual que la nube, Él trae satisfacción a los seres en apuros. Cuando los hombres arden bajo el calor abrasador, la nube portadora de lluvia los alivia. Del mismo modo, cuando los hombres inmersos en la existencia material son consumidos por el fuego abrasador de los sufrimientos mundanos, Krishna los alivia. Así, la nube y Krishna, que tienen la misma complexión, son amigos. Para alabar la grandeza de su Amigo, la nube, en lugar de derramar sus aguas, hace llover pequeñas flores, y para protegerlo del calor del sol, cubre la cabeza de Krishna.
«Amigo», dice otra gopi, «cuando Krishna vuelve a casa con sus vacas, las huellas dejadas por las plantas de sus pies, el estandarte, el rayo, el tridente y la flor de loto, alivian a la tierra del dolor causado por las pezuñas de las vacas. Camina con un paso fascinante; lleva su flauta. Sólo con mirarlo, sentimos el anhelo de su presencia. Entonces dejamos de movernos y, como los árboles, nos quedamos perfectamente quietos. ¿Cómo somos? Lo hemos olvidado».
Krishna poseía miles y miles de vacas, divididas en grupos según su color. Cada color tenía también nombres diferentes. Cuando Krishna regresó de los pastos, encontró a todas las vacas reunidas. Al igual que los sabios cantan sobre ciento ocho granos del rosario, que representan a las ciento ocho gopis, el Señor dividió sus vacas en ciento ocho grupos diferentes.