Cuando los hombres olvidan su relación eterna con Krishna, Dios, y se dedican a ocupaciones distintas del servicio devocional que deben rendirle, sus actividades son irreligiosas.

La forma de escapar de las miserables condiciones de la existencia material se enuncia en la filosofía del sankhya, y el Señor mismo ha venido a explicar este sublime camino.

En verdad, quien desee alcanzar la vida verdadera, la vida eterna, debe absorberse en el servicio devocional, o conciencia de Krishna.

Dirigiéndose a su padre, el Señor Soberano, Kapila, dijo:

Todo lo que yo digo, directamente o por medio de las Escrituras, tiene autoridad en toda circunstancia para los habitantes de este mundo. Para hacer realidad esta palabra, vine a cumplir esta promesa.

Si desciendo a este mundo es para exponer la filosofía del sankhya, que es muy estimada por los seres deseosos de escapar del laberinto de los vanos deseos materiales en aras de la realización espiritual.

Este camino de realización espiritual, difícil de entender, se ha perdido con el paso del tiempo. Sepan que he aparecido bajo la apariencia de Kapila para reintroducir y explicar nuevamente esta filosofía a los hombres.

Ahora, con Mi aprobación, ve como desees y entrégame todas tus acciones. Triunfante sobre la muerte insuperable, adórame para obtener la vida eterna.

Dentro de ti, a través de tu intelecto, siempre me verás, el Alma Suprema, brillando con Mi propia luz y residiendo en los corazones de todos los seres. Así alcanzaréis la vida eterna, libres de toda aflicción y temor.

También expondré a Mi Madre este sublime conocimiento que representa el acceso a la vida espiritual, para que ella también alcance la perfección y la realización espiritual, poniendo fin a las consecuencias de todo acto interesado. De esta manera ella también quedará liberada de todo temor material.

El Señor Supremo enseñó a su madre y le dijo:

El yoga (el verdadero yoga es la ciencia espiritual. La práctica del yoga permite alcanzar la perfección espiritual. Es el camino de la comunicación y la unión con Dios), que habla del Señor y del alma distinta, apunta al bien último del ser viviente y produce el desapego de las alegrías y las tristezas del mundo material, es la forma más elevada de yoga.

Oh madre, tú tan virtuosa, ahora te explicaré la ciencia ancestral del yoga, la misma que una vez revelé a los grandes sabios. Este camino es práctico en todos los sentidos.