cette nature matérielle. Il connaît alors souffrances et plaisirs en diverses formes de vie.

Ce savoir est très important quand à la compréhension du processus grâce auquel l'âme conditionnée se réincarne d'un corps à un autre. Or ces changements de corps sont dus à l'attachement qu'éprouve l'être incarné pour l'existence matérielle. Aussi longtemps qu'il sera captivé par cette manifestation illusoire, il devra continuer de se réincarner d'un corps à un autre. Seul en effet son désir de dominer la nature matérielle le met dans ces conditions indésirables, lui donnant un corps tantôt d'un être céleste, tantôt d'un être humain, d'un animal ou d'un végétal, toujours en fonction de ses désirs matériels. Et à chaque fois, il se croit maître de son destin, destin en fait imposé par la nature matérielle. Le processus de l'attribution des divers corps résulte du contact avec les différents gunas.

C'est pourquoi il faut s'élever au-delà de ces influences matérielles, et atteindre le niveau spirituel. Voilà ce que l'on appelle « la conscience de Krishna ». A moins d'être conscient de Krishna, nous sommes forcés, par la conscience matérielle de passer d'un corps à l'autre, car nous avons entassé des désirs matériels depuis des temps infinis. Il nous faut donc changer de « point de vue », et ce changement ne peut se produire que si l'on prête attention aux paroles et à l'enseignement venant de Dieu, voire d'un maître spiritual, serviteur authentique du Seigneur.

En vérité, en proportion du savoir acquis au contact du Seigneur Suprême, l'être goûte à l'existence dans la félicité éternelle.

Le Seigneur dit : « Quiconque, à l'heure de la mort quitte son corps en pensant à Moi seul, atteint aussitôt Mon royaume, n'en doute pas ».

Le service d'amour et de dévotion offert au Seigneur est le niveau de perfection appelé « La plus haute libération ».

Seul Krishna, Dieu, la Personne Suprême, accorde la véritable libération. Lui seul est le protecteur de tous les êtres, et Lui seul accorde la libération à toutes les âmes conditionnées par la matière et l'énergie d'illusion.

En vérité, la libération consiste à retrouver notre position naturelle et originelle, celle qui permet de servir le Seigneur. Nous sommes tous les serviteurs éternels et les servantes éternelles de Krishna, Dieu, la Personne suprême. Tel est notre seul et unique devoir éternel.

Lorsque l'être se détache de tout attrait matériel pour s'absorber dans le service d'amour et de dévotion offert à Krishna, Dieu, la Personne Suprême, on appel cet état l'immuabilité.

La libération c'est aussi rompre les chaînes qui nous retiennent prisonniers de ce monde matériel, afin de retourner dans le royaume éternel de Dieu. C'est pourquoi Krishna est appelé « Celui qui peut offrir la libération ».