Celui qui s'attache à Krishna et agit seulement pour Lui plaire est libéré. Il ne pense pas à jouir du fruit de ses actions. Se préoccuper des résultats de l'action prouve que l'on demeure sous l'emprise de la dualité, ignorant de la Vérité Absolue, Krishna, Dieu, la Personne Suprême. La dualité n'a aucune place dans la conscience de Dieu.

Tout ce qui existe est le produit de l'énergie de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, la Vérité Absolue, qui est en tous points parfait. Et tout acte lié à Krishna est lui aussi de nature absolue, purement spirituel, il n'entraîne aucune conséquence d'ordre matériel. Le dévot de Krishna connaît une sérénité parfaite, contrairement à celui qu'assèche la soif maladive des fruits de l'acte et de la jouissance matérielle.

Celui dont le mental est établi en Krishna et n'est perturbé ni troublé par aucun désir ou défaut matériel pourra, privilège rare, servir le Seigneur avec amour et dévotion pour l'éternité.

La perfection de l'existence est développée par celui qui ne désire plus que servir le Seigneur Krishna, et qui y prend un plaisir réel et constant.

Il transcende naturellement les trois attributs et modes d'influence de la nature matériel ; la vertu, la passion et l'ignorance, car il se trouve établi au niveau supérieur, celui de la pure vertu. L'être pur, dévot de Krishna, et serviteur éternel du Seigneur est à tout moment hors de leur emprise.

En vérité, lorsque Krishna, Dieu, la Personne Suprême demande à son dévot quel bienfait il désire, c'est à seule fin de connaître son progrès dans le service de Dévotion. Ne peuvent servir Krishna, que ceux qui se situent au niveau des purs dévots de sa Personne, car leur mental ne sont troublé par aucun désir matériel, aucune avidité, aucune concupiscence. Ils sont libérés de la matière.

Le Seigneur précise qu'un être vraiment établi dans la conscience de Krishna ou conscience de Dieu, engagé dans le sublime service d'amour et de dévotion offert à sa Divine Personne n'est jamais souillé par les attributs et modes d'influence de la nature matérielle.

Afin d'éviter de sombrer dans l'ignorance et la perdition, le Seigneur nous donne ce judicieux conseil :

« Trois portes ouvrent sur l'enfer ; la concupiscence, la colère et l'avidité. Que tout être humain sain d'esprit les referme, car elles conduisent l'âme à sa perte.

Libère-toi de la colère, de l'avidité et de la concupiscence, afin de t'élever au niveau spirituel. La concupiscence, la colère et l'avidité sillonnent le cœur de leurs lignes parallèles et freinent tout progrès sur la voie spirituelle.

La paix du mental est nécessaire au développement des qualités de véracité, de propreté ou pureté, de maîtrise de soi et de tolérance, car, par la connaissance des premières causes et de leur application pratique dans l'existence, l'être humain est