Tous les grands sages exprimèrent leur joie et, en présence de Kasyapa Muni, ils procédèrent à la cérémonie en l'honneur de la naissance de Sri Vamana. Au moment de la cérémonie du cordon sacré, Sri Vamana fut honoré par l’être céleste du Soleil, Brhaspati, la divinité régnant sur la Terre, la divinité régnant sur les planètes édéniques, sa mère, Brahma, Kuvera, les sept sages et d'autres personnages.

Puis le Seigneur Vamana se rendit à l'aire de sacrifice aménagée par Bali Maharaja. Il avait alors l'intention de reprendre les trois mondes, pourtant Il ne demanda qu'un territoire de trois enjambées.

Le Seigneur tout-puissant peut, à partir d'un rien, donner à qui Il veut l'univers entier pour royaume. Mais Il peut également le reprendre feignant de ne vouloir que quelques enjambées de terrain.

L’Avatar suivant fut Bhrgupati. Irrité de voir les guerriers et administrateurs en rébellion contre les prêtres et sages érudits, il les extermina tous à vingt et une reprises.

On attend des guerriers et administrateurs, membres du groupe qui dirige la société, qu'ils gouvernent la planète sous la direction des prêtres érudits, le groupe des intellectuels, des sages. Ces derniers les conseillent en fonction des saintes écritures, les écrits renfermant le savoir révélé. Et chaque fois que les administrateurs négligent les instructions des sages et érudits intellectuels, ils se voient destitués de leurs postes et remplacés par de meilleurs dirigeants.

L’Avatar suivant fut Sri Vyasadeva, qui apparu dans le sein de Satyavati, l'épouse de Parasara Muni. Au temps où le second âge chevauchait le troisième, apparut le grand sage Vyasadeva, né de Parasara et de Satyavati, la fille de Vasu.

Les quatre âges se suivent en ordre chronologique : Satya, Dvapara, Treta et Kali. Mais il arrive parfois qu'ils se chevauchent les uns les autres. Sous le règne du Vaivasvata Manu, par exemple, dans le vingt-huitième cycle de quatre âges, on vit le troisième précéder le second. Dans cet âge, Sri Krishna aussi choisit d'apparaître, et pour cette raison, le cours habituel des temps a connu certaines altérations.

Le grand sage Vyasadeva eut comme mère Satyavati, la fille de Vasu, le pêcheur, et comme père le grand sage Parasara Muni. Voilà pour l'apparition de Vyasadeva. Chaque âge se divise en trois périodes, et Vyasadeva parut dans la troisième période de ce troisième âge, ou âge de cuivre, assez particulier.

Constatant le déclin de l'intelligence des hommes dans leur masse, Il divisa le Veda originel en plusieurs branches et sous-branches.

A l'origine, il n'y avait qu'un seul Veda. Mais Srila Vyasadeva divisa ce Veda originel, d'abord en quatre parties -le Sama, le Yajus, le Rk, et l'Atharva- puis en diverses branches explicatives, comme les Puranas et le Mahabharata. Les Vedas, de par leur langage et leur contenu, sont très difficilement accessibles à l'homme du commun. En