S'adressant aux sages érudits, le Seigneur dit : O sages érudits, sachez que le châtiment que vous leur avez infligé a été, à l'origine, ordonné par Moi, ils devront donc choir et naître au sein d'une famille démoniaque. Néanmoins, par la pensée, ils demeureront fermement unis à Moi, le mental absorbé en une concentration profonde et intensifiée par la colère, sachez qu'ils se retrouveront bientôt en Ma présence.
Le Seigneur S'adressa alors à Ses serviteurs, Jaya et Vijaya, en ces termes :
Partez maintenant d'ici, mais n'ayez aucune crainte. Gloire à vous. Bien que Je sois à même d'infirmer la malédiction proférée contre vous par les sages érudits, Je n'en ferai rien. Au contraire, elle jouit de Mon approbation.
Votre départ de Vaikuntha avait été prédit par Laksmi, la déesse de la fortune. Elle fut prise d'une terrible colère le jour où, ayant quitté Ma demeure, elle voulut y revenir mais se heurta à votre refus car vous gardiez Ma porte tandis que Je Me reposais.
En pratiquant le yoga, animés d'un sentiment de colère, vous effacerez la faute que vous avez commise en manquant d'obéir à ces sages érudits, et dans peu de temps vous Me reviendrez.
Pourquoi la doctrine impersonnaliste doit-elle être absolument rejetée ?
La doctrine impersonnaliste, développée par tous ceux qui croient que Dieu n'est que pur esprit, et qu'il n'a pas de forme humaine, doit être absolument rejetée, car elle conduit l'âme incarnée à la perdition et aux souffrances perpétuelles.
L'impersonnaliste, c'est celui qui refuse de croire que Dieu ait un corps totalement spirituel à forme humaine. Pour lui, Dieu est un Être Eternel Spirituel sans forme, car uniquement pure énergie. Cette croyance est très répandue par les croyants sur terre.
Tous ceux qui soutiennent la doctrine impersonnaliste devront devenir un arbre dans leur prochaine vie.
Contrairement à l'impersonnaliste, le personnaliste sait que Dieu, la Personne Spirituelle Suprême, dans sa forme personnelle, primordiale, originelle, infinie et absolue, a un corps totalement et uniquement spirituel, dont la forme est celle qu'Il a donnée aux hommes.
Il est écrit en Genèse 1.26 et 27 : Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance. Dieu créa l'homme à son image : Il le créa à l'image de Dieu, homme et femme Il les créa.
Krishna, Dieu, la Personne Suprême Souveraine a donné à l'homme un corps dont la forme est identique à la sienne. La forme du Seigneur Krishna est entièrement et purement spirituelle, d'une indicible beauté, toute de connaissance absolue, de félicité la plus parfaite, de vérité complète, de réalité sublime, infinie, absolue et éternelle.


