Aunque ahora es una carga para aquellos a quienes antes apoyaba, el hombre tonto todavía no siente aversión por la vida hogareña. Deformado por la vejez, se prepara para afrontar la muerte definitiva.
Por lo tanto, permanece en casa como un perro doméstico y se alimenta de lo que se le da sin cuidado. Debilitado por numerosos trastornos, como la dispepsia y la pérdida de apetito, sólo ingiere porciones muy pequeñas de comida y queda completamente incapacitado, incapaz en adelante del más mínimo trabajo.
Así afectado por la enfermedad, sus ojos se abultan bajo la presión del aire que sale de su interior y sus glándulas se cargan de mucosidad. Respira con dificultad y, con cada respiración, se le escapa de la garganta un estertor: «ghura-ghura».
Así cae en las garras de la muerte y yace rodeado de sus parientes y amigos que están llenos de lamentaciones; y aunque quiere hablarles no puede, porque el tiempo se ha apoderado de él.
Este hombre, que trabajaba para sacar adelante a su familia sin ningún control de sus sentidos, finalmente muere con gran dolor y viendo a sus seres queridos llorar a su alrededor. Murió de la forma más patética, abrumado por el dolor y privado de conciencia.
Cuando llega su hora final, ve a los enviados del Señor de la Muerte acercándose a él, con los ojos llenos de ira. Lleno de miedo, orina y defeca.
Así como un criminal es arrestado por la policía para que cumpla su castigo, así también el hombre que se ha entregado criminalmente al placer sensual es capturado por los Yamadutas (los agentes de Yamaraja, el señor de la muerte y juez de los seres culpables), quienes lo atan por el cuello con fuertes cuerdas y cubren su cuerpo sutil (su cuerpo etéreo) para hacerle sufrir un severo castigo.
Mientras los agentes de Yamaraja se lo llevan, él tiembla en sus manos, presa del miedo. A lo largo del camino los perros lo muerden y recuerda los errores de su vida. Experimenta, pues, una terrible angustia.
Bajo un sol abrasador, el criminal debe recorrer senderos de arena ardiente a través de bosques en llamas. Sus torturadores le azotan la espalda cuando ya no puede caminar; El hambre y la sed lo agobian, pero lamentablemente este camino no le ofrece ni agua, ni refugio, ni un lugar donde descansar.
A lo largo de este camino que lo lleva a la morada de Yamaraja, a menudo cae de fatiga y a veces se hunde en la inconsciencia, pero se ve obligado a levantarse. Así, rápidamente se encuentra ante la presencia de Yamaraja.
Tiene que recorrer noventa y nueve mil (99.000) yojanas (unos 1.287.000 kilómetros) en dos o tres momentos, tras lo cual es sometido inmediatamente a las torturas que merece.