Logos 244
El ser santo pide entrar en el reino de Dios una vez que ha renunciado a su aliento vital y ha dejado su cuerpo material. Antes de que su cuerpo se reduzca a cenizas, pide al Señor que recuerde las acciones virtuosas y los sacrificios que ha realizado durante su existencia. Recita esta oración en el momento de la muerte, plenamente consciente de sus actos pasados y del objetivo que debe alcanzar.
En ese momento, el que no ha abandonado del todo la vida material debe necesariamente revisar las acciones pecaminosas de su existencia, y la muerte lo atrapa con la mente llena de estos pensamientos, se verá obligado a tomar un cuerpo en este mundo. La ciencia de Dios afirma que la mente lleva consigo las tendencias del ser moribundo, de modo que el estado de la mente en el momento mismo de la muerte determina las condiciones en las que se renacerá. A diferencia del animal, cuyas facultades mentales no son muy amplias, el hombre a punto de morir recuerda, como en un sueño, todo lo que ha hecho durante su vida; estos recuerdos despiertan en él innumerables deseos materiales que le impiden volver a su forma espiritual original y, por tanto, a su primera morada, el mundo espiritual.
El ser santo, a través de la práctica del servicio devocional, desarrolla a lo largo de su vida su amor por Dios, de modo que aunque en el momento de la muerte olvide sus actividades espirituales, el Señor las recuerda. Por eso se dice que su progreso espiritual nunca es en vano, aunque renazca en el mundo material. El Señor nunca olvida el servicio que le ofrecen sus devotos.
Logos 245
El Supremo Eterno dice: «Aquel cuya mente permanece siempre constante ya ha conquistado el nacimiento y la muerte. Sin falta, como el Ser Supremo, ya ha establecido su morada en Él.»
La ecuanimidad es un signo de realización espiritual, y aquellos que la adquieren triunfan sobre las condiciones de la materia, (especialmente el nacimiento y la muerte). Mientras el hombre se identifique con su cuerpo, debe someterse a sus condicionamientos; pero en cuanto desarrolla la ecuanimidad, esa igualdad del alma que proviene de la realización de su identidad espiritual, se libera de la esclavitud a la materia, y puede por tanto, en el momento de la muerte, entrar de inmediato en el mundo espiritual, sin tener que renacer nunca en el universo material.
El Señor no está sujeto a la atracción o al disgusto; no tiene ninguna debilidad. Del mismo modo, el ser separado, cuando se libera de la dualidad atracción-repulsión, también se vuelve sin debilidad, calificándose así para entrar en el mundo espiritual. De hecho, debe considerarse que ya está liberado.