objets et les résultats de l’activité matérielle, à savoir le bonheur et la détresse. De cette manière, la manifestation du monde matériel a lieu comme cause subtiles et comme effet matériel visible dans l’apparition d’objets matériels de matière dense. L’Être Spirituel Suprême, qui est la cause de toutes les manifestations éthérées et de matière dense, leur est simultanément transcendantal, étant Absolu.
L’âme spirituelle éternelle [ce que chacun de nous est] n’est jamais née et ne mourra jamais, ni ne grandit, ni ne se décompose. Cette âme spirituelle est en fait le connaisseur de la jeunesse, de l’âge moyen et de la mort du corps matériel. Ainsi, l’âme peut être comprise comme étant pure conscience, existant partout à tout moment et n’étant jamais détruite. Tout comme l’air vital dans le corps, bien qu’un, se manifeste comme autant de personnes en contact avec les différents sens matériels, l’âme unique semble assumer diverses désignations matérielles en contact avec le corps matériel.
L’âme spirituelle est incarnée dans de nombreuses espèces de vie différentes dans le monde matériel. Certaines espèces sont nées d’œufs, d’autres d’embryons, d’autres de graines de plante et d’arbres, et d’autres de transpiration, dans l’eau. Mais dans toutes les espèces de vie, l’air vital reste immuable et suit l’âme spirituelle d’un corps à l’autre. De même, l’âme spirituelle est éternellement la même malgré sa condition matérielle de vie. Nous en avons actuellement une expérience pratique. Lorsque nous sommes absorbés dans un sommeil profond sans rêver, les sens matériels deviennent inactifs, et même le mental et le faux ego ont fusionnés dans une condition dormante. Mais bien que les sens, le mental et le faux ego soient inactifs, on se souvient au réveil que l’âme dormait paisiblement.
Quand on s’engage sérieusement dans le service de dévotion dédié à la Personne Divine, Krishna, en fixant les pieds pareils au lotus du Seigneur qui réside dans son cœur comme étant le seul but de la vie, on peut détruire les innombrables désirs impurs logés dans notre cœur à la suite de notre précédente action fructueuse au sein de trois modes d’influence de la nature matérielle. Lorsque le cœur est ainsi purifié, on peut directement percevoir à la fois le Seigneur Suprême et soi-même comme étant des entités transcendantales. Ainsi, on devient parfait dans la compréhension spirituelle par l’expérience directe, tout comme on peut expérimenter directement le soleil grâce à une vision normale et saine.
Purifiée par le service d’amour et de dévotion qu’elle dédie au Seigneur Krishna, une personne peut très rapidement se libérer de toutes les activités matérielles, même dans la vie actuelle, et ainsi bénéficier d’une existence pure sur le plan transcendantal. Si un ignorant qui n’a pas conquis ses sens matériels n’adhère pas aux injonctions védiques, il se livrera certainement à des activités pécheresses et irréligieuses. Ainsi, sa récompense sera la naissance et la mort de manière répétée. En exécutant sans attachement les activités réglementées prescrites dans les Védas, les saintes écritures originelles, offrant les résultats d’une telle activité au Seigneur Suprême, on atteint la perfection et la liberté de l’esclavage de l’activité matérielle.