Ananta mismo, la encarnación de la fuerza del Señor, no puede encontrar ningún límite al poder del Señor o al área de los diversos planetas Vaikuntha. Krishna es Dios, la Persona Suprema, nadie lo supera ni lo iguala. Esta es la conclusión. Aunque son maestros en cada una de las galaxias, Brahma, Siva y Visnu son, sin embargo, los servidores de Krishna, el Ser Supremo. La primera causa de todas las causas, Krishna es también el originador de Maha-Visnu, el primer Avatar y gobernante de la creación material. De Maha-Visnu emanan Garbhodakashayi y Kshirodakashayi Visnu. Por lo tanto, Krishna es el Maestro, además de ser el Alma Suprema en cada ser vivo, en cada galaxia. El Brahma-samhita (5:48) describe a Maha-Visnu como sigue: Su aliento crea innumerables galaxias, cada una de las cuales alberga infinitas emanaciones plenarias o emanaciones de emanaciones de Krishna. Sin embargo, entendamos que Krishna es el Maestro, y que ellos son sólo emanaciones plenarias de Krishna.

Krishna reside en tres lugares espirituales, el más íntimo de los cuales es Goloka Vrindavana, donde vive con Su padre, madre y amigos. Allí manifiesta diversas relaciones trascendentales y otorga Su compasión a Su entorno eterno. Allí, el poder interno de Krishna se convierte en Su doncella con el propósito de la danza rasa. Así, los habitantes de Vrajabhumi piensan: «El Señor es glorificado por las más mínimas manifestaciones de Su sublime gracia y afecto, y nosotros, los habitantes de Vrindavana, somos liberados de toda angustia por Su existencia misericordiosa».

Todos los Vaikunthas del mundo espiritual, llamados Visnu Lokas, se encuentran bajo el planeta supremo llamado Krishna Loka. En esta estrella, el Señor se deleita en éxtasis espiritual en muchas formas, y todas las excelencias de los Vaikunthas se manifiestan plenamente sólo en este planeta. El séquito de Krishna también está dotado de las seis excelencias. Las energías materiales y espirituales están separadas por las aguas del río Viraja, que emana del sudor del primer Avatar Supremo. En una de las orillas del Viraja se encuentra la naturaleza eterna, tan infinita como dichosa, y conocida como el mundo espiritual o Reino de Dios. Los planetas espirituales se llaman Vaikunthas porque allí no hay lamentos ni miedo, todo es eterno. Se estima que el mundo espiritual consiste en tres cuartos de las energías del Señor Supremo, mientras que la manifestación material, el cosmos material, es sólo un cuarto. Nadie puede aprehender lo que son estas tres cuartas partes, pues ni siquiera el universo temporal, que forma sólo una cuarta parte de las energías del Señor, puede describirse adecuadamente.

El Señor recibe el nombre de Tryadhishvara, en referencia a sus tres moradas principales, Gokula, Mathura y Dvaraka, donde reina la opulencia absoluta. Establecido en su poder trascendental, Krishna es el Maestro de estas tres moradas y de todas las energías espirituales, además de poseer las seis excelencias en su plenitud. Por eso todas las escrituras védicas proclaman que Él es Dios, la Persona Suprema.