conceptuelles limitées ne peuvent le comprendre. Krishna est Dieu, la Personne Suprême, tout-puissant et infiniment parfait, Suprême entre tous les êtres, en Lui est la perfection totale et absolue. Nul ne le surpasse, ni ne l’égale. Il est incomparable, Unique et sans second.

La Vérité Absolue est l'origine de tout ce qui est, car de Lui tout émane et en Lui tout réside. Tout ce que nous percevons, même à l'état conditionné, ou sur le plan matériel, émane de cette Personne Suprême, la Vérité Absolue, qui a en outre créé le mental, les sens et l'intelligence des êtres vivants. Ce qui revient à dire que la Vérité Absolue n'est pas Elle-même dépourvue de mental, d'intelligence et de sens, ou en d'autres termes, Elle n'est pas impersonnelle, sans forme, comme le croient les juifs, les chrétiens et les musulmans. Le fait même qu'Il «crée» implique que l'Être Suprême possède une intelligence absolue. Lorsqu'un enfant naît, par exemple, c'est à l'image de son père, avec des sens, des mains, des jambes... Pour cette même raison, on dit parfois que l'homme est fait à l'image de Dieu. Ainsi, la Vérité Absolue est la Personne Suprême, dotée d'un mental, d'une intelligence et de sens spirituels et absolus. Et lorsque le mental, l'intelligence et les sens de l'être individuel distinct de Dieu deviennent purifiés de la souillure matérielle, il peut alors connaître la nature originelle, la nature personnelle, la nature totalement et uniquement spirituelle de la Vérité Absolue.

Nul ne peut dépeindre de manière convenable, la nature sublime de la Vérité Absolue, c’est pourquoi Elle est dite hors de portée de la pensée et du verbe. Tout ce qui concerne Dieu demeure mystérieux. Le connaître tel qu’Il est réellement, dans sa forme personnelle, primordiale, originelle et absolue, permet de découvrir du même coup la Vérité Absolue. Krishna, Dieu, la Personne Suprême ne quitte jamais le niveau absolu, même lorsqu’Il descend dans l’univers matériel. Seuls les êtres purs, qui s’abandonnent à Lui et le servent avec amour et dévotion, parce que libérés de l’action intéressée, de la spéculation intellectuelle et de leurs suites, peuvent connaître le Nom, la forme et les activités spirituels et absolus du Seigneur. Rien ni personne d'impur, en dépit de tous les efforts, ne peut l'approcher. Ainsi, par voie directe ou indirecte, quiconque pense à Krishna, parle de Krishna ou adore Krishna, s'attache à Lui. Krishna est Absolu, il n'existe aucune différence entre son Nom, sa Forme, ses Attributs, ses Gloires, ses Excellences... et Lui-même, si bien que pour raviver notre relation personnelle intime avec Lui, il ne faut parler que de Lui, écouter ce qui a trait à Lui ou nourrir le souvenir de sa Personne. Voilà ce que rend possible la puissance spirituelle du Seigneur.

Le Seigneur Krishna, Dieu, la Personne Suprême dit :

« Il n’y a vraiment rien qui existe en dehors de Moi, c’est ce que vous devez clairement comprendre ».

« Je veux que vous sachiez cela: jamais, en aucun lieu, en aucune circonstance, nous ne pouvons être séparés, car Je suis partout présent ».