d'une autre. Krishna peut voir avec ses yeux, mais Il peut également voir sans ses yeux. Il peut voir avec ses mains et ses pieds. Il n'a pas besoin de recourir à une partie déterminée de son corps pour accomplir une action particulière. Il peut faire tout ce que bon Lui semble avec n'importe quelle partie de son Corps, et c'est pourquoi on le dit tout-puissant.

Le Seigneur n’a ni passé, ni présent, ni futur, car Il n’est d’aucune manière limité par l’influence du temps éternel, qu’Il domine par ailleurs. Rien ne Lui est secret, car Il possède éternellement une intelligence infuse, absolue.

Le Seigneur krishna est le principe unique. Avant la création matérielle, seule existait la Personne Souveraine, et personne d’autre. Il n'y avait pas d’Avatars Suprêmes, et pas d'êtres spirituels individuels, pas plus que d'énergie matérielle, par laquelle s'opère la création matérielle. Les manifestations suprêmes et les différentes énergies du Seigneur Suprême n'existaient alors qu'en Lui. En vérité, puisque tout ce qui existe émane du Seigneur Suprême, Il est Lui-même l’existence unique absolue, l’Un sans second. C’est là sa prérogative, car Il est infiniment parfait et tout puissant. Toute existence autre que la sienne propre, ce qui inclus ses émanations plénières, est partie intégrante de sa Personne.

Avant la création matérielle, il n’y avait ni Karanarnavasyi Visnu, ni Garbhodakasayi Visnu, ni Ksirodakasayi Visnu, ni Brahma. Les manifestations plénières de Visnu et les êtres vivants, dont le premier est Brahma, sont autant d’émanations distinctes du Seigneur. L’existence spirituelle était déjà manifestée, mais l’existence matérielle se trouvait encore en Krishna à l’état latent. C’est par sa seule volonté que la manifestation matérielle se déploie et se résorbe. Quant à la diversité propre à Vaikunthaloka, aux planètes éternelles situées dans le royaume de Dieu, elle ne fait qu’Un avec le Seigneur. L'énergie matérielle demeurait à l'état latent, tandis que la puissance interne était manifestée.

Krishna, le Seigneur Suprême est le Tout spirituel complet et immuable.

Infini et Absolu est Krishna, Dieu, la Personne Suprême. Il est la Vérité Absolue, l’Unique sans second.

Krishna, le Seigneur Suprême est tout-puissant, et ses actes sont infiniment glorieux. C’est Lui qui, par sa puissance interne a créé le monde spirituel, et par sa puissance externe, le cosmos matériel. A travers ses formes omni pénétrantes, Il est partout présent en tant que Vérité Absolue, et Lui-même, dans sa forme personnelle, demeure toujours dans son royaume absolu, à Goloka Vrindavana, où Il déploie ses divertissements sublimes et infiniment variés. Ses actions ne peuvent être comparées à celles d’aucun autre être. Ses activités demeurent toujours inconcevables, rien ne Lui est impossible. Chacune de ses actions reste merveilleuse, et jamais nos facultés