mémoire perçante des êtres vivants, c'est Vous. Et le principe égotiste inhérent à l'Ignorance, à l'origine de cet Univers matériel, et le principe égotiste inhérent à la Passion, à l'origine des sens, et celui inhérent à la Vertu, à l'origine des différents devas agissant comme maîtres en ce monde, c'est encore Vous. Toujours Vous, l'énergie illusoire, maya, cause de la transmigration perpétuelle de l'être conditionné d'une forme à une autre.

"Chers Seigneurs, Vous êtes la Cause originelle de toutes les causes, de même que la Terre est à l'origine des différentes espèces d'arbres, de plantes et autres manifestations similaires. Comme la Terre se trouve représentée en chaque chose, Vous êtes présents à travers cette manifestation matérielle tout entière sous la forme de l’Âme Suprême. Oui, Vous êtes la Cause Souveraine de toutes les causes, le Principe éternel. Tout, en vérité, est manifestation de Votre énergie unique. Les trois gunas, le sattva, le rajas, et le tamas, ainsi que le résultat de leur interaction, sont à Vous liés par l'intermédiaire de la yoga-maya. Soi-disant indépendants, ils ne le sont point, car pour tout dire, l'entière énergie matérielle repose sur Vous, l’Âme Suprême. Cause ultime de tout, les transformations de la manifestation matérielle —la naissance, la croissance, la stabilisation, la reproduction, le déclin et la destruction— sont en Vous absentes. Votre énergie suprême, la yoga-maya, revêt mille formes, et du fait, précisément, qu'elle représente Votre énergie, Vous êtes partout présents".

Le Seigneur explique fort bien cette vérité dans le neuvième chapitre de la Bhagavad-gita:"Cet Univers est tout entier pénétré de Moi, dans Ma Forme non manifestée. Tous les êtres sont en Moi, mais Je ne suis pas en eux". Et cette affirmation est également reprise ici par Vasudeva. Dire que le Seigneur n'est pas partout présent, c'est dire qu'Il Se trouve au-delà de tout, et ce, bien que Son énergie agisse partout. Un exemple simple nous aidera à comprendre ceci. Dans une grande entreprise, l'énergie, ou le pouvoir d'organisation du directeur général agit dans les moindres structures de l'opération, mais cela ne signifie aucunement que le patron se trouve lui-même présent partout à la fois, même si, encore une fois, sa présence est effectivement sentie par tous ses employés, dans chaque secteur de l'entreprise. C'est par pure formalité que le directeur manifeste sa présence dans les divers départements de la compagnie, car en vérité, son énergie agit déjà partout. De même, l'omniprésence du Seigneur Suprême est ressentie dans l'action de Ses énergies. Voilà pourquoi la philosophie de l'inconcevable et simultanée différence et non-différence qui existe entre le Seigneur et tout ce qui est se trouve partout confirmée. En bref, Dieu est Un, mais Ses énergies sont multiples.

Vasudeva dit:"L'univers matériel est tel un grand fleuve, dont les vagues seraient les trois gunas —la Vertu, la Passion et l'Ignorance. Le corps matériel, avec les sens, la faculté de penser, de sentir et de vouloir, ainsi que les états de détresse, de bonheur, d'attachement et de convoitise, ne sont en effet qu'autant de produits des trois gunas. Et le sot qui manque de réaliser que Votre identité spirituelle et absolue transcende ces influences matérielles demeure empêtré dans les rets de l'action