Or, lorsque le malheur survient, l’homme pieux n’a pas d’autre choix que de prendre refuge auprès du Seigneur, car garder constamment en son esprit la pensée du Seigneur, c’est marcher sur la voie de la libération des naissances et des morts répétées. Pour celui qui a développé cette attitude, les malheurs disparaissent. En vérité ils sont bienvenus, puisqu’ils lui permettent de cultiver le souvenir du Seigneur, c’est-à-dire d’échapper à l’existence matérielle. Quiconque a pris refuge auprès du Seigneur plutôt que des grandes autorités en matière spirituelle, peut obtenir la libération sans plus de mal que s’il franchissait d’un bond l’eau contenue dans l’empreinte laissée sur le sol par le sabot d’un veau. Celui-là est appelé à vivre dans le royaume du Seigneur, et n’a pas sa place dans l’univers matériel, où de nouveaux dangers nous guettent à chaque pas. Le cosmos matériel est un lieu de dangers, jonché d’embûches. Les intelligences médiocres s’acharnent, par mille moyens, à contourner ces obstacles, ou à vouloir tirer jouissance de l’existence matérielle en dépit des malheurs qu’elle impose, mais demeurent ignorants du fait que cet univers est, par nature, source de constantes souffrances.

Ils n’ont par ailleurs aucune connaissance du royaume du Seigneur, tout de félicité et sans aucune trace de malheur. Au contraire, il va du devoir de l’homme à l’intelligence sûre de ne pas se laisser troubler par les cruautés du sort, d’ailleurs inévitables en ce monde, mais plutôt de prendre à cœur, en dépit de tous les maux qui ne peuvent manquer de l’atteindre, de progresser sur la voie de la réalisation spirituelle, conscient qu’il s’agit là de sa mission d’être humain. De fait, l’âme spirituelle se situe au-delà de toute souffrance matérielle, si bien que tous les maux auxquels nous faisons face ne sont tels que de nom, et donc sans fondement. En rêve, par exemple, un homme peut se voir dévoré par un tigre, et hurler de peur, mais en réalité, il n’y a pas de tigre, et donc nulle raison d’avoir peur; tout n’est que chimères. De même, les maux de l’existence sont comme des songes. Si, toutefois, on a l’heureuse fortune de mettre un terme à nos « hallucinations » en entrant au contact du Seigneur à travers le service de dévotion, cette union ne nous apportera que gains tangibles; toute action accomplie dans le cadre des neuf pratiques dévotionnelles. Ce service offert au Seigneur consiste en neuf pratiques différentes:

1) écouter ce qui a trait au Seigneur,

2) Le glorifier,

3) Le garder présent à son souvenir,

4) servir ses pieds pareils-au-lotus,

5) L’adorer,

6) Lui adresser des prières,

7) se plier à ses commandements,

8) se lier d’amitié avec Lui, et