Chaque fois que des rois, ou dirigeants, sombrent au plus bas de l'existence matérielle, jusqu'à vivre comme des animaux, le Seigneur apparaît dans Sa Forme spirituelle. Il montre Sa puissance suprême, établit la vérité, trace la voie juste, accorde Sa grâce toute particulière aux croyants et accomplit des actes glorieux. Il Se manifeste ainsi sous diverses formes sublimes, selon les besoins du temps, en différents âges.

La création cosmique, nous l'avons vu, est la propriété du Seigneur Suprême. Tout appartient à l'Être Suprême, et nul ne doit empiéter sur la propriété du Seigneur, mais plutôt se satisfaire de ce que lui accorde Sa grâce. La Terre, donc, comme toutes les autres planètes, comme tous les univers, est propriété absolue du Seigneur. Quant aux êtres vivants, nul doute qu'ils appartiennent également au Seigneur, puisqu'ils sont parties intégrantes de Lui, et en vérité Ses fils; or, en tant que tel, chacun a le juste droit de vivre sous la dépendance du Seigneur dans l'exécution de ses devoirs. Nul ne peut violer les droits d'un autre individu, ou même d'un animal, s'il n'a obtenu d'abord la sanction du Seigneur. Le roi, ou le chef d'État, est le représentant du Seigneur, avec pour charge d'administrer Ses biens, d'exécuter Sa volonté. De tels souverains portent l'entière responsabilité de l'administration du monde, tâche pour laquelle ils ont été formés auprès d'autorités en la matière. Il arrive cependant que sous l'influence de l'ignorance, la plus dégradante des influences matérielles, des esprits obscurcis, dépourvus de savoir et de tout sens des responsabilités, prennent le pouvoir. Bien entendu, ils se comportent comme des animaux, n'ont d'autre souci que leurs intérêts personnels, si bien que l'air s'alourdit vite d'anarchie ou d'autres maladies sociales redoutables. Népotisme, corruption, tromperie, agression et, par voie de conséquence inéluctable, famines, épidémies, guerres et autres facteurs de trouble se développent alors dans la société. Les dévots du Seigneur, les croyants, se voient particulièrement visés par des persécutions de tous genres. Ces signes multipliés indiquent que le temps est venu pour le Seigneur d'apparaître sur Terre, afin de détrôner les mauvais dirigeants et de rétablir les principes de la religion. Or, quand le Seigneur descend sur Terre, c'est dans Sa Forme spirituelle et absolue, sans nulle trace d'attributs matériels. Et Il apparaît à seule fin de garder Sa création dans un état d'équilibre et d'harmonie. Il a placé en chacune des planètes de l'univers tout ce dont leurs habitants pourraient avoir besoin, de sorte que chacun puisse vivre heureux en accomplissant son devoir, et finalement atteindre au salut par l'adhérence aux principes régulateurs donnés par les Écritures. A toutes fins pratiques, l'univers matériel est créé pour satisfaire les caprices des âmes éternellement conditionnées, comme ces jouets qu'on donne aux enfants turbulents. Il n'a pas d'autre utilité. Mais quand ceux qui l'habitent sont saisis par l'ivresse du prétendu pouvoir, conféré par la science matérielle, d'exploiter de manière illicite les ressources de la nature, sans l'approbation du Seigneur, et à seule fin de satisfaire les sens, alors il devient nécessaire que le Seigneur descende, pour châtier les rebelles et protéger les croyants.