Les envieux et malfaisants, les derniers des hommes, Je les plonge dans l'océan de l'existence matérielle sous les diverses formes de la vie démoniaque.
Ceux-là, renaissant vie après vie au sein des espèces démoniaques, jamais ne peuvent M'approcher. Peu à peu, ils sombrent dans la condition la plus sinistre.
Trois portes ouvrent sur cet enfer : la concupiscence, la colère et l'avidité. Que tout homme sain d'esprit les referme, car elles conduisent l'âme à sa perte.
Qui a su éviter ces trois portes de l'enfer voue son existence à des actes qui engagent dans la réalisation spirituelle. Il atteint ainsi peu à peu le but suprême (trouver Dieu, et aller dans son royaume éternel).
Celui, en revanche, qui rejette les préceptes des écritures pour agir selon son caprice, celui la n’atteint ni la perfection, ni le bonheur, ni le but suprême.
Ce qu'est ton devoir et ce qu'il n'est pas, sache donc le déterminer à la lumière des principes que donnent les Ecritures. Connaissant ces lois, agis de manière à graduellement t'élever.
Les branches de la foi
Arjuna questionne à nouveau le Seigneur Krishna.
Quant à ceux qui ne suivent pas les principes des Ecritures, mais se vouent à un culte de leur invention, quelle est leur condition, ô Krishna ?
Est-ce celle de la vertu, de la passion ou de l'ignorance ?
Le Seigneur Bienheureux répond.
Selon la nature des influences matérielles [gunas : la vertu, la passion, l’ignorance] reçues par l'être incarné, sa foi peut appartenir à trois ordres : la vertu, la passion ou l'ignorance. Entends là-dessus Ma parole.
Selon quel guna marque son existence, l’être développe une foi particulière. On le dit de foi telle ou telle, selon qu’il baigne en l’un ou l’autre
Les hommes que gouverne la vertu vouent leur culte aux êtres célestes, ceux que domine la passion, aux êtres démoniaques, et ceux qu'enveloppe l'ignorance vivent dans le culte des fantômes et autres esprits.
Les hommes qui s'imposent des austérités sévères, mais non conformes aux Ecritures, s'y livrant par orgueil, égotisme, concupiscence et attachement, poussés par la passion, et qui torturent ainsi leur corps, sans comprendre, dans leur inconscience, qu'ils Me torturent aussi, Moi, l'Âme Suprême sise en eux, ceux-là, sache-le, sont des asuras (des êtres démoniaques, impies, malfaisants, athées).