La corpulencia, la gordura, la delgadez, el sufrimiento físico y mental, la sed, el hambre, el miedo, la desarmonía, el deseo de disfrute material, la vejez, el sueño, el apego a las posesiones materiales, la ira, la tristeza, el engaño y la identificación con el cuerpo no son más que transformaciones de la envoltura material que recubre al alma espiritual.

Cualquiera que se preocupe por la concepción corporal, material y corpórea de la existencia se ve afectado por estos fenómenos, pero el alma espiritual no se ve afectada en absoluto por esta concepción corpórea. Por lo tanto, no es ni gordo ni delgado, ni nada parecido.

El ser espiritualmente evolucionado no tiene conexión con el cuerpo ni con sus acciones y sus consecuencias. Cuando comprende que su propia existencia difiere de la del cuerpo y que, por lo tanto, no es ni gordo ni delgado, alcanza el nivel más alto de realización espiritual. Por el contrario, quien desconoce su verdadera identidad permanece encadenado al universo material por su concepción corporal de la existencia. Actualmente, toda la humanidad vive con esta consciencia corporal. La inteligencia espiritual permite comprender esta verdad y, al mismo tiempo, elevar la sociedad al nivel de la perfección. Quien deja de verse afectado por la concepción corporal de la existencia en sus diversos aspectos puede elevarse al servicio devocional al Señor. Cuanto más nos liberamos de todas las concepciones corporales, más firmemente nos afianzamos en el servicio devocional y más felices y pacíficos nos volvemos. Un ser libre de todas las concepciones corporales de la existencia vive separado del cuerpo, incluso mientras vive en este mundo material.

El camino hacia la complacencia sensorial está plagado de dificultades insuperables.

El ser espiritual encarnado vaga por los senderos del universo material, que le resultan muy difíciles de recorrer, y debe nacer y morir sin cesar. Subyugado por este mundo bajo la influencia de los tres atributos de la naturaleza material: virtud, pasión e ignorancia, solo tiene una cosa en mente: los tres tipos de frutos de la acción: buenos, malos y mixtos. Por ello, se aferra a las obras piadosas, a la búsqueda de riquezas, a la complacencia sensorial y a la teoría monista de la liberación, que consiste en la fusión con el Absoluto. Trabaja día y noche como un comerciante que se adentra en el bosque para explotar las riquezas que luego revenderá con ganancias. Sin embargo, no puede encontrar la verdadera felicidad en este mundo material.

Es muy fácil comprender que el camino hacia la complacencia sensorial está plagado de dificultades insuperables. Sin embargo, quien no es consciente de esto cae en el ciclo de muerte y renacimiento, y debe asumir sucesivamente muchos cuerpos diferentes: humano, animal, vegetal; la existencia material lo sume así en el sufrimiento. Quizás una persona ahora crea disfrutar de la vida como estadounidense, indio, inglés o alemán, pero en su próxima vida tendrá que asumir un cuerpo perteneciente a una de las ocho millones cuatrocientas mil (8.400.000) especies. Tendrá que aceptar inmediatamente este nuevo cuerpo según su karma.