Il existe un nombre inimaginable de causes, supérieures et inférieures, mais Dieu est Lui-même la Cause de toutes les causes. Il est Un sans second, et n’a pas d’autre origine que Lui-même. Il n’a aucune origine autre que Lui-même, car Il est la Cause primordiale de toutes les causes. Il est Lui-même la cause primordiale, et Il n’y a aucune cause à ses diverses apparitions, car toutes ne font qu’Un.

Krishna est sa propre origine, et rien ni personne ne l’égale. Il est l’Unique Absolu sans second, et ses diverses formes ne diffèrent pas de Lui-même.

En vérité, nous ne sommes pas de ce monde.

Non seulement la vraie vie se trouve uniquement dans le royaume de Dieu, car le Seigneur Krishna en est la source existentielle, mais le vrai bonheur se trouve lui aussi dans le royaume du Seigneur, car c’est au contact de Krishna que nous l’aurons, et nulle part ailleurs.

Dans le royaume absolu de Dieu, nul n’est inférieur ni supérieur dans les relations transcendantales échangées avec le Seigneur, car tout y est d’égale valeur.

Si nous renouons la relation d’amour qui nous lie à Krishna, nous serons élevés dans le monde spirituel où nous pourrons perpétuer éternellement avec Dieu de doux échanges de sentiments affectueux, qui émanent de notre cœur.

Du fait que nous soyons des entités spirituelles, des âmes spirituelles, d’infimes fragments parties intégrantes de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, nous pouvons dire, nous aussi, « nous ne sommes pas de ce monde matériel ».

Voilà pourquoi nous pouvons le préciser avec assurance, nous appartenons au royaume infini et absolu de Krishna, où nous sommes éternellement unis au Seigneur dans une relation d’amour totalement spirituelle, fruit de la pratique parfaite du service de dévotion que nous Lui offrons. Telle est la gloire que nous avons auprès de Krishna.

En vérité, Krishna signifie « L’infiniment fascinant », mais aussi « La plus grande joie », car le Seigneur Suprême est le réservoir de tous les plaisirs. L’être spirituel individuel et distinct de Krishna, que chacun de nous est, est comme le Seigneur, pleinement conscient, et il recherche le bonheur. Le Seigneur jouit pleinement d’un bonheur éternel, et si l’être distinct veut lui aussi connaître le même bonheur, il doit s’unir à Lui, coopérer avec Lui, et rechercher sa divine compagnie.

Une relation intime unit le Seigneur Krishna aux âmes spirituelles. Elles doivent dès lors rétablir le lien qui les unit à Krishna, afin de retrouver leur fonction naturelle, originelle et éternelle. C’est l’abandon de soi et le service d’amour et de dévotion que nous offrons à Krishna, qui nous unit à Lui.