Las formas personales de dos y cuatro brazos de Krishna difieren en todos los aspectos de Su forma universal, que es una forma temporal. Su forma de cuatro brazos es la de Narayana, y su forma de dos brazos es personal para Él. Ambos son espirituales, eternos, mientras que su forma universal es sólo temporal. Krishna pasa de su forma universal a su forma Narayana de cuatro brazos y luego a su propia forma natural de dos brazos. De este modo demuestra que sus formas de cuatro brazos, y todas las demás mencionadas en las escrituras reveladas, son emanaciones del Krishna original de dos brazos. Así, Krishna es la fuente de todas las emanaciones. Él es distinto incluso de estas formas, de estas emanaciones, y mucho menos de Su aspecto impersonal. Incluso Su forma más cercana de cuatro brazos, la de Maha-Visnu, que yace en el océano cósmico, de la que se generan incontables galaxias a partir de Su aliento, es una emanación del Señor Supremo. Así, la forma de Krishna es la forma personal de Dios, la Persona Suprema, toda la eternidad, el conocimiento y la dicha, la forma que el espiritualista debe elegir para adorar. Esta forma de Krishna es la Persona Suprema original, fuente de todas las formas de Visnu, fuente de todas las formas de Avatares. Krishna, Dios, la Persona Suprema es la Verdad Absoluta, el Uno sin segundo. No es un Avatar sino Dios mismo, la Persona Suprema en Su forma personal y original. Nada es superior a Su forma de Krishna. También es la fuente de todos los seres celestiales.

Los devotos puros del Señor, que están unidos a Él por diversos lazos de amor absoluto, no sienten ninguna atracción por Su forma universal. En estos intercambios de amor absoluto, el Señor Supremo se muestra a Sus devotos puros en Su forma original de Krishna. Para quienes se dedican al servicio devocional, nada es más querido que la forma de dos brazos del Señor, la Forma de Krishna.

El Señor Krishna concluye diciendo: «Aquel que, libre de especulaciones intelectuales y de la contaminación de sus actos pasados, benevolente con todos los seres, se absorbe en el servicio devocional puro, viene a Mí.»

«Sólo a través del servicio devocional se puede conocerme tal y como soy. Y el ser que, a través de tal devoción, llega a ser plenamente consciente de Mi Persona, puede entonces entrar en Mi reino absoluto.»