Logos 132
Un devoto puro del Señor nunca se ve perturbado por las desafortunadas circunstancias creadas por la energía externa del Señor, la naturaleza material.
Bajo la influencia de los diversos atributos de la energía externa, el alma encarnada y condicionada se absorbe en la existencia material. Cautivado por el falso ego, cree que lo hace todo por sí mismo. Sin embargo, la energía externa del Señor, la naturaleza material, está totalmente bajo el control del Señor Supremo, y a su vez el alma condicionada está bajo el control total de la energía externa. Por lo tanto, el ser encarnado en este mundo permanece completamente sujeto a la ley del Señor. Sólo la ilusión puede hacerle creer en la independencia de sus actos. Actúa tanto desde dentro como desde fuera. Aquel que actúa bajo la influencia de la energía externa o de la naturaleza material de Dios, no es consciente de que esta última provocará su caída. Ignorar esta verdad es correr directamente a la propia destrucción.
El ser santo está siempre lleno de un sentimiento de abnegación, pues ningún encanto material es capaz de satisfacerlo. Por eso rechaza el materialismo y se dirige a Dios, deseando amarlo y servirlo con amor y devoción. A partir de entonces, ya no estará influenciado por la energía externa de Dios, la naturaleza material.
Logos 133
El Señor, el Maestro indiscutible de todo lo que es, era entonces el único «testigo», el único que podía ver. La manifestación cósmica aún no existía, y Él se sentía imperfecto en ausencia de sus emanaciones plenas y distintas. La energía material permaneció en estado latente, mientras que el poder interior se manifestó.
El Señor es el testigo supremo, pues sólo con su mirada la energía material se activa para que el cosmos se manifieste. Originalmente, sólo existía el «testigo», pero no la energía externa, sobre la que el Señor se fija, y de ahí que surgiera en él un cierto sentimiento de insuficiencia, como el de un hombre solitario en ausencia de su esposa. Se trata de una imagen poética, pero el hecho es que el Señor quiso crear la manifestación cósmica para dar a las almas condicionadas, que hasta entonces dormían en el olvido, una nueva oportunidad de redimirse. La manifestación cósmica da a las almas encarnadas y condicionadas la oportunidad de regresar a Dios en su morada original, y ese es su propósito principal.
El Señor es tan bueno que en ausencia de esta manifestación, siente una carencia, de ahí la creación. Aunque la existencia del poder interior ya se había manifestado, el otro poder del Señor parecía estar dormido, latente, y el Señor quería llamarlo de nuevo a la actividad, como el marido que despierta a su mujer del sueño para disfrutar de su compañía.
Esto revela la compasión del Señor por su energía adormecida. Desea verla despierta para que participe de su placer, al igual que otras esposas despiertas. Todo el proceso de la creación está destinado a despertar a las almas condicionadas hasta ahora dormidas a la existencia real de la conciencia espiritual, para que puedan llegar a ser tan perfectas como las almas eternamente liberadas que viven en los Vaikunthalokas, los planetas espirituales, en el reino de Dios. Le gusta ver a todas las entidades que emanan de sus diversos poderes compartiendo la dicha sublime de la dicha espiritual, porque participar de la satisfacción eterna del Señor representa la más alta perfección de la existencia, toda la dicha espiritual y el conocimiento eterno.