au Seigneur celui qui cesse d’adorer les êtres célestes, afin d’employer toute son énergie à servir le Seigneur Suprême avec amour et dévotion. Et même si, par accident, il lui arrive de commettre une faute, ou d’enfreindre une restriction, nul besoin pour lui de se soumettre aux rites prescrits en vue de la purification. Le Seigneur, sis en son cœur, se prend alors de compassion pour son dévot, et de l’intérieur le corrige. Krishna, Dieu, la Personne Suprême, porte à son dévot ou sa dévote un intérêt particulier. Aussi proclame-t-Il Lui-même que jamais rien ne pourra le faire chuter, car à chaque instant Il le protège.

Nous devons offrir toutes nos pensées, paroles et actions à Dieu.

Toute action accomplie en ce monde pour une raison autre que le plaisir de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, a pour effet d’enchaîner toujours davantage son auteur. L’âme incarnée devient ainsi l’esclave de son corps. Nous devons accomplir tous nos actes dans un esprit de sacrifice pour la satisfaction de Dieu et de ses dévots, seul moyen d’apporter au monde paix et prospérité.

Les grands sages sont toujours empressés de faire le bien à tous les êtres vivants. L’homme plongé dans l’oubli ne connaît pas la voie de la paix et de la prospérité; mais les sages, qui la connaissent bien, sont toujours désireux d’accomplir, au bénéfice des hommes de vertu, des actes qui donneront la paix au monde. Amis sincères de tous les êtres, ils s’engagent constamment pour leur bien dans le service du Seigneur, au risque de s’imposer pour eux-mêmes de grandes privations. Le Seigneur est comparable à un grand arbre dont les branches et les feuilles seraient tous les autres êtres, les êtres célestes, les êtres humains, les êtres parfaits, les chanteurs célestes... Or, lorsqu’on arrose la racine d’un arbre, toutes les parties sont également nourries. Seules les branches et feuilles détachées de l’arbre ne seront pas satisfaites; bien plus, malgré tous nos efforts pour les arroser, elles se dessécheront graduellement. De même, lorsque l’homme se sépare de Dieu, il devient comme une branche ou une feuille tombée de l’arbre, et il ne peut plus être nourri; tout effort pour le satisfaire devient alors pure perte de temps et d’énergie. La société d’aujourd’hui, entièrement matérialiste, a coupé sa relation avec le Seigneur Suprême, et tous les plans érigés par ses dirigeants athées sont avec certitude voués à l’échec. Mais les hommes ne savent pas en tirer l’enseignement qui convient.

Dans l’âge où nous vivons, le chant collectif et public des Saints Noms du Seigneur est la méthode recommandée pour « réveiller » les hommes, pour leur redonner conscience. Cette méthode fut présentée de manière fort scientifique, et dans tous ses détails, par Chaitanya Mahaprabhu, qui est le Seigneur en Personne, et tout homme intelligent doit tirer parti de son enseignement s’il veut connaître paix et prospérité véritables et les faire partager à l’humanité entière. Qui sert le Seigneur Suprême, Krishna, avec amour et dévotion, acquiert aussitôt, par grâce, le savoir et le détachement de l’existence matérielle.