s'énumèrent comme suit : nul ne surpasse Krishna en richesse, puissance, beauté, renom, savoir ou renoncement.
Quant à ses Attributs spirituels, le premier est que la souillure de l'existence matérielle ne le touche jamais, aucun acte coupable ne peut affecter le Seigneur Suprême. Ainsi, bien que parfois les actes de Krishna semblent manquer de vertu Il ne s'en trouve jamais souillé. La seconde caractéristique spirituelle est qu'Il ne meurt jamais. Il ne connaît jamais l'oubli; Il peut en effet se souvenir de toute action passée. Ainsi ne meurt-Il jamais et jamais non plus ne devient-Il vieux. Bien qu'arrière-grand-père sur le champ de bataille de Kuruksetra, Il n'avait rien d'un vieillard. Krishna ne peut être souillé par aucun acte coupable, Il ne meurt pas, ne vieillit jamais, n'est jamais sujet à l'affliction, ne ressent ni la faim ni la soif, Tout ce qu'Il désire est parfaitement juste et légitime; tout ce qu'Il décide ne peut être changé par personne. Tels sont les Attributs spirituels et absolus de Krishna.
Il jouit en effet de toutes les facilités que procurent les pouvoirs surnaturels, comme le pouvoir de devenir plus petit que le plus petit, puisqu’Il pénètre même dans l'atome. De même, en tant que Garbhodakasayi Visnu, Krishna se trouve également présent au cœur du cosmos matériel gigantesque, et Il repose, allongé dans l'Océan Causal, sous les traits de Maha-Visnu, dont le Corps est si grand qu'à chaque souffle une infinité de galaxies émanent de son Corps. Krishna jouit également de la perfection, Il peut se faire le plus léger. C’est du fait que Krishna pénètre en cette galaxie et au cœur des atomes, que toutes les planètes flottent dans l'espace. Ce qui explique le phénomène de l'apesanteur. Krishna jouit également de la perfection, Il peut obtenir tout ce qu'Il désire. Pareillement, Il jouit du pouvoir de tout régir; ainsi porte-t-Il le Nom de Paramesvara, le Maître Suprême. Enfin, Krishna a le pouvoir de placer tout être sous son influence.
Krishna se trouve ainsi doté de toutes les excellences, de toutes qualités et attributs spirituels et de tous pouvoirs surnaturels. Nul ne peut Lui être comparé, Lui seul est digne d'adoration, et tous les autres êtres vivants sont ses serviteurs. Cet entendement porte le nom de réalisation spirituelle. Toute autre réalisation de soi autre que cette relation de serviteur éternel de Krishna ne peut être qu'influencée par maya, l’illusion. En effet, le dernier piège de maya consiste à inciter l'âme individuelle et distincte de Dieu à devenir l'égale du Seigneur, la Personne Souveraine. Nul ne peut adopter la conscience de Krishna ou conscience de Dieu, à moins d'être tout à fait libre de tout acte coupable.
Quand Dieu vient au milieu des hommes et joue le rôle d’un Roi, Il enseigne par l’exemple aux autres monarques comment régner.
Il est très, très gentil avec tous les êtres vivants. Même si un pauvre peut piétiner sa tête en violant les règles et les règlements, par sa miséricorde sans cause Il oublie et est indulgent. En tant que protecteur du monde, il est aussi tolérant que la terre elle-même.