C'est dans le royaume de Dieu que se trouvent la vraie vie, le véritable bonheur sublime, incessant, et éternel.
Le monde spirituel est la demeure réelle des êtres spirituels que chacun de nous est. Le monde spirituel porte le nom de Vaikuntha, qui signifie en sanskrit « le monde sans anxiété ». Tout y est auto-lumineux et rempli de conscience et de Félicité. La dimension du monde spirituel est inconcevable, car illimité.
Lorsqu'un être vertueux, une grande âme, entre dans le royaume de Dieu, il se sent aussitôt comme nageant dans un océan de Félicité spirituelle, plongeant et remontant sans cesse à la surface de cet océan sublime dans un mouvement ininterrompu. Il est submergé d'un pur sentiment d'amour et de joie sans pareil. Krishna, Dieu, la Personne Suprême en est la source, et par son énergie de Félicité, le distribue à tous les êtres qui y vivent. Tel est le véritable bonheur sublime, que vous ne trouverez nulle part ailleurs.
En vérité, Krishna, Dieu, la Personne Suprême étant la véritable source du bonheur, de tout plaisir et le réservoir de toutes les bénédictions, qui demeure auprès de Lui bénéficie instantanément d'un profond bonheur, ineffable, parfait, illimité, incessant, permanent et éternel.
Qui entre dans le monde spirituel, le royaume infini, absolu et éternel de Krishna, Dieu, la personne Suprême, ne revient plus jamais dans l'univers matériel.
Le Seigneur Krishna dit à cet effet : Quand un mortel s'abandonne à Moi et m'offre tout son travail fructueux dans son désir de me servir avec amour et dévotion, il atteint à ce moment-là la liberté de la naissance et de la mort, et se qualifie pour atteindre l'immortalité, le partage de ma nature et l'opulence qui m'accompagne.
Quand ils m'ont atteint, les êtres saints imbus de dévotion, ces nobles âmes, s'étant ainsi élevés à la plus haute perfection, jamais plus ne reviennent en ce monde éphémère où règne la souffrance.
Comment atteindre le niveau ultime, celui de l'amour pour Dieu ?
Deux traits caractérisent le développement du germe de l'amour pour Dieu, à savoir : l'attachement et l'état d'âme, qui précèdent immédiatement l'amour pour Dieu.
Le Seigneur Suprême, Krishna, est d'emblée conquis par les dévots qui manifestent ces traits préalables à l'apparition des premiers signes de l'amour pour Dieu.
Comment devenir un compagnon de Dieu, et se sentir réellement libre ?
Celui qui désire devenir un compagnon du Seigneur Krishna sur l'une des innombrables planètes qui peuplent le monde spirituel, et plus précisément sur Goloka Vrindavana, la planète suprême, la propre planète de Krishna, Dieu, la Personne Souveraine, doit sans cesse méditer sur le fait qu'il se distingue de l'énergie matérielle, qu'il n'a aucune relation avec elle, et qu'il doit réaliser sa véritable identité spirituelle, celle qui lui permet de se savoir être vraiment une entité spirituelle ou âme spirituelle, qualitativement égale à l'Âme Suprême appelée aussi Esprit Saint, émanation plénière de Krishna, et devenir alors une âme réalisée.
L'âme réalisée se sent alors véritablement libre.
Ce sentiment de liberté face à tout rapport matériel, ainsi que la libération des enveloppes de matière dense et éthérées qui recouvrent l'être spirituel incarné, le laisse libre d'agir comme le serviteur du Seigneur, alors même qu'il vit encore en ce monde. Ce niveau de perfection se nomme « l'état libéré » au sein même de l'univers matériel. Voilà le moyen de mettre un terme à l'existence matérielle. Non que l'on doive simplement se savoir être une entité spirituelle, mais nous devons aussi surtout agir comme tel.
Celui qui se croit être simplement un être spirituel, est un impersonnaliste (qui croit que Dieu est un Être Spirituel Suprême sans forme), quand celui qui agit en tant que tel est qualifié d'âme pure.
Le Seigneur enseigne que seuls ceux qui ont accompli des actes de vertu dans leurs vies passées, et qui ont ainsi été libérés des conséquences de toutes leurs fautes peuvent concentrer leur attention sur Krishna, Dieu, la Personne Suprême. Il nous conseille de vivre selon son enseignement, de nous abandonner à Lui, et de le servir avec amour et dévotion, telle est la perfection de l'existence et la véritable liberté.