Les éléments que sont : la terre, l'eau, le feu, l'air, l'éther ainsi que le faux ego ou l'identification de soi avec le corps, l'intelligence et le mental, tous proviennent de l'énergie externe du Seigneur.

Quant à l'être individuel distinct du Seigneur Krishna, qui bénéficie de l'interaction de ces éléments éthérés et matériels mise en œuvre par le temps éternel, il est né de la puissance interne et à la liberté de demeurer, soit dans le monde spirituel, soit dans l'univers matériel.

Dans la galaxie matérielle toutefois, l'être individuel distinct de Krishna devient la proie de la puissance illusoire, de l'ignorance, alors que dans le monde spirituel il connaît sa condition spirituelle, naturelle, sans la moindre trace d'illusion.

L'être individuel et distinct de Dieu représente l'énergie marginale du Seigneur, mais quelles que soient les circonstances, ni les éléments matériels ni les infimes fragments spirituels (nous) ne sont indépendants de Krishna, Dieu, la personne suprême, car toute manifestation qui relève de l'énergie externe, interne ou marginale, provient de la même radiance du Seigneur.

Toutes les manifestations phénoménales, et avec elles, la radiance qui émane du corps spirituel et absolu de Krishna, représentent son aspect impersonnel c'est-à-dire sans forme, quand lui-même se situe éternellement dans sa forme transcendantale, toute de connaissance, de félicité et d'éternité, au-delà de tous les concepts qui s'attachent aux éléments matériels mentionnés plus haut.

Brahma, le second créateur dit : Par lui (Krishna) seul, investi de puissance j'ai découvert sous l'inspiration de l'Âme Suprême omniprésente ce qu'il avait déjà créé, et moi-même je fus créé par lui seul.

Par cette parole, Brahma, le second créateur de la galaxie reconnaît qu'il n'est pas le premier véritable créateur, mais qu'il a seulement été inspiré par Narayana, l'émanation plénière de Krishna, et qu'il crée sous sa direction ce qui a déjà été créé par Dieu, sous sa forme d'Âme Suprême de tous les êtres.

Même Brahma, la plus haute autorité de la galaxie affirme encore que dans chaque être vivant se trouvent deux entités spirituelles, soit l'âme individuelle distincte et l'Âme Suprême. Cette dernière est Dieu, le Seigneur Souverain, et l'âme individuelle distincte est, elle, sa servante éternelle. C'est le Seigneur qui inspire l'âme distincte à « créer » ce qu'Il a déjà créé, et c'est par son bon vouloir, par exemple, qu'un chercheur se verra attribuer tout le mérite de sa découverte.

Selon le même ordre d'idée, personne ne peut créer quoi que ce soit sans le consentement du Seigneur, puisque chacun de nous possède une vision qui reste à la mesure de ses capacités, et ces dernières sont également attribuées par Dieu en proportion du désir que l'on a de le servir. Il faut donc vouloir fermement et volontairement servir le Seigneur Krishna, et lui en retour, nous investira de pouvoirs selon le degré de notre abandon à sa divine Personne.