Quant au séparatiste qui adore les murtis (les représentations de Dieu dans les temples) dans le temple, animé par un désir de jouissance matérielle, de renommée et d'opulence, on dit que sa dévotion relève de la passion.

Lorsqu'un dévot adore le Seigneur Souverain et Lui offre les fruits de ses actes de façon à se libérer de la souillure liée à l'action intéressée, sa dévotion appartient à la vertu.

Le service de dévotion pur et sans mélange se manifeste lorsque le mental du dévot se trouve instantanément attiré par l'écoute du Nom et des Attributs spirituels et absolus du Seigneur Souverain, qui habite le cœur de chaque être (Sous sa forme d’Âme Suprême, Krishna, Dieu, la Personne Souveraine, réside dans le cœur de tous les êtres vivants. Dans celui de tous les êtres célestes habitants les planètes supérieures de notre galaxie, dans celui de tous les êtres humains, blancs, noirs, jaunes, rouges, métis, dans celui de tous les animaux terrestres et aquatiques, et dans celui de tous les végétaux, du brin d’herbe aux arbres. Voilà pourquoi Dieu nous ordonne de ne faire de mal à personne, à aucun être humain, à aucun animal et à aucun végétal). Comme l'eau du Gange coule naturellement vers l'océan, une telle extase dévotionnelle, que n'interrompt aucune condition matérielle, coule librement vers le Seigneur.

Le pur dévot n'accepte aucune forme de libération, qu'il s'agisse de celle qui permet de vivre sur la même planète que le Seigneur, de celle qui permet de jouir des mêmes opulences que le Seigneur, de celle qui permet de vivre en la compagnie du Seigneur, de celle qui donne les mêmes traits corporels que le Seigneur ou de celle qui consiste à ne plus faire qu’Un avec le Seigneur, même si elles lui sont offertes par le Seigneur Souverain en personne.

Celui qui atteint le plus haut niveau de service de dévotion, tel que Je l'ai expliqué, peut vaincre l'influence des trois gunas et s'établir, comme le Seigneur, au niveau de la transcendance.

Le dévot doit s'acquitter de ses propres devoirs, tous glorieux, sans aspirer à aucun gain matériel. L'on doit régulièrement, et sans violence inutile, accomplir les activités dévotionnelles.

Le dévot doit régulièrement contempler Mes Formes (mes représentations) dans les temples, toucher Mes pieds pareils-au-lotus et M'offrir des prières ainsi que les articles du culte. Sa vision doit être empreinte de renoncement, dans la vertu, et il doit voir tous les êtres comme des entités spirituelles.

Le pur dévot doit pratiquer le service de dévotion en montrant le plus grand respect au maître spirituel et aux acaryas (aux maîtres spirituels parfaits qui enseignent par l’exemple). Il doit également faire preuve de compassion envers les infortunés et se lier d'amitié avec ses égaux ; mais dans tous ces actes, il doit se soumettre à certaines règles et maîtriser ses sens.