De Brahma, le premier être créé, à la plus minuscule fourmi, tous les êtres vivants sont distincts les uns des autres. Certains même, supérieurs à Brahma, ne possèdent pas moins eux aussi une individualité propre. Or, l'Être Divin est aussi un être vivant, et comme tous les autres êtres, Il possède une identité propre, mais son intelligence est suprême, et Il possède une infinie variété d'énergies parfaitement inconcevables. Or, si le cerveau humain peut créer une navette spatiale, il est certes aisé de comprendre qu'un cerveau supérieur soit capable de merveilles infiniment plus grandes encore.

La forme du Seigneur Suprême manifestée par sa puissance interne, se distingue de sa puissance externe, qui fait apparaître l'univers matériel dont nous avons l'expérience. Il y a une distinction très nette entre les deux puissances de Dieu. La puissance interne est bien réelle, alors que la manifestation de l'énergie externe, sous la forme de l'existence matérielle, n'est qu'illusoire et temporaire, tel un mirage dans le désert. Le mirage ne contient pas d'eau en soi, mais seulement l'apparence de l'eau. L'eau elle-même se trouve ailleurs. De la même façon, la manifestation de la création cosmique se présente à nous comme la réalité absolue, mais elle n'est en fait que l'ombre de cette réalité, qui se trouve ailleurs, dans le monde spirituel, où aucun mirage n'existe. La Vérité Absolue appartient au monde spirituel, et non pas à cet univers matériel où toute vérité n'est que relative, une vérité apparente dépendant toujours d'une autre vérité apparente. Cette création cosmique résulte de l'interaction des trois modes d'influence matérielle, et les manifestations temporaires que l'on y trouve sont créées de manière à offrir une illusion du réel pour le mental égaré propre à l'âme conditionnée, qui s'incarne dans différentes formes de vie, y compris chez les êtres plus évolués que sont les êtres célestes tels Brahma, Indra et Chandra. En vérité, il n'est point de réalité dans l'univers de la manifestation cosmique ou cosmos matériel, et s'il semble tout de même réel, c'est grâce à l'existence d'une réalité tangible dans le monde spirituel, où le Seigneur vit éternellement avec tout son Entourage.

L'ingénieur en chef d'une construction complexe ne met pas directement la main aux travaux, mais lui seul en connaît tous les aspects, directement et indirectement, car tout s'accomplit sous sa seule direction. De même, le Seigneur Suprême, Ingénieur Suprême de la création cosmique, en connaît les moindres recoins, bien que tout semble s'accomplir par l'intermédiaire d'autres que Lui. De Brahma à la plus insignifiante des fourmis, personne n'est indépendant au cœur de la création matérielle. Partout, le Seigneur Suprême étend sa main. De Lui seul émanent tous les éléments matériels aussi bien que les étincelles spirituelles, et tout ce qui existe en ce monde n'est dû qu'à l'interaction de ces deux énergies, matérielle et spirituelle, contrôlées par la Vérité Absolue, la Personne Suprême, Dieu, Shri Krishna. Un chimiste peut produire de l'eau dans son laboratoire en mélangeant de l'hydrogène et de l'oxygène, mais il agit en fait sous la direction du Seigneur Suprême, sans compter que les éléments qu'il manipule lui sont également fournis par Lui. À ce titre, Dieu connaît tout directement aussi bien qu'indirectement. Il connaît toutes choses dans leurs plus infimes détails et Il demeure toujours parfaitement indépendant.