De hecho, es la concepción según la cual el Señor Supremo y el distinto ser espiritual de Dios son iguales no sólo cualitativamente, sino también cuantitativamente, lo que está en el origen de la existencia condicionada. Quien olvida la diferencia entre el Señor Supremo y el ser individual, está sujeto a las condiciones del mundo material, lo que implica que tendrá que abandonar un cuerpo material para aceptar otro y morir para morir de nuevo.

La degradación de todos los que viven en el cosmos material, en cualquier planeta, se debe a su insubordinación y a su olvido de la relación que los une a Dios.

En verdad, son las actividades encaminadas a la satisfacción de los sentidos y cuyo único objetivo es complacer la mente y los sentidos, las que son la causa del encadenamiento del ser a la materia. Mientras el alma encarnada se dedique a estas acciones egoístas, seguirá reencarnando de una especie a otra y sufriendo con cada existencia.

El condicionamiento actual del ser espiritual encarnado se debe únicamente a la influencia de una energía externa ilusoria, es decir, ejerce esta influencia por sí solo. El Señor Supremo no está involucrado de ninguna manera en este acto indeseable. Tampoco desea ver seres individuales distintos de su Persona que se dejen engañar y extraviar por su energía externa, que es similar a satanás. Ella misma es muy consciente de este hecho, pero acepta, sin embargo, la ingrata tarea de mantener, mediante su influencia, en el error a las almas olvidadizas, que es el foco del miedo. Y el Señor de ninguna manera frena su energía ilusoria al realizar esta tarea, porque esta última es necesaria para la reforma de las almas encarnadas y condicionadas por la materia y la energía de la ilusión.

En verdad, los seres condicionados por la materia y la energía de la ilusión se han convertido en esclavos de la energía material a través de su forma de «materia» y del placer sensorial que resulta de sus cuerpos. La esclavitud material proviene de ponerse bajo el dominio de la materia debido al falso ego [la identificación del ser con el propio cuerpo], el deseo de dominar la naturaleza material siendo esclavo de los sentidos.

Dos tendencias se manifiestan en el ser. El primero corresponde al deseo de dominar la naturaleza material o de llegar a ser tan grande como el Señor Supremo, porque todos en este mundo desean ser los más grandes [vemos esta tendencia entre los jefes de estado autoritarios, quienes, cegados por su posición y la resultante poder, tomándose realmente a sí mismos como la Persona Suprema], y el segundo, envidiando a Krishna, Dios, la Persona Suprema. Ahora bien, estos dos factores, el deseo de llegar a ser el Señor y la envidia de Dios, son la causa principal de la esclavitud material.

Mientras un filósofo, un nihilista o un hombre que busca la salvación tenga algún deseo de llegar a ser supremo, de ser todo o de negar la existencia de Dios, la causa de su cadena permanece, y para él no puede haber ninguna posibilidad de liberación.