On compte de nombreux rites purificatoires qui visent à élever l'homme à la vie spirituelle. Un saint homme engagé dans l'ordre du renoncement tranche tous ses attachements à la famille.
Mais celui qui accomplit le devoir prescrit pour la seule raison qu'il doit être accompli, sans aucun attachement pour les fruits de son acte, celui-là, son renoncement procède de la vertu.
Tel est l'état d'esprit qui doit accompagner l'accomplissement du devoir. Il faut agir sans attachement pour les fruits et ne pas s'identifier aux caractères propres de l'acte. Le saint qui travaille dans une usine ne s'identifie pas au travail de l'usine, ni aux ouvriers. Il se contente de travailler pour Krishna. Et parce qu'il abandonne à Dieu les fruits de son labeur, il agit au niveau spirituel, par-delà l'influence des gunas.
L'homme conscient de Dieu, ou établi dans la vertu pure, n'éprouve aucun ressentiment à l'égard des êtres ou des choses qui mettent son corps en situation inconfortable. Il agit au lieu et au temps qu'il convient, sans aucune appréhension des désagréments que pourrait engendrer l'accomplissement de son devoir. Cet homme, situé au niveau spirituel, au-delà de la matière, il faut le voir comme pourvu de la plus haute intelligence et entièrement affranchi du doute dans ses actes. Il aime tous les êtres vivants, et voit le Seigneur Suprême partout.
Le pur vertueux défait les liens d'affection pour sa famille et élargit alors le champ de ses activités en s'absorbant, pour le bien de toutes les âmes oublieuses de leur nature véritable, dans le service de dévotion. À moins de trancher tout attachement pour sa famille et d'ainsi élargir son champ d'action, nul ne peut se qualifier en tant que dévot du Seigneur. Dieu Lui-même, en parfait souverain, nous montra l'exemple à suivre quand, sous la forme de Sri Râmachandra, Il renonça aux sentiments pour Son épouse bien-aimée afin de mettre en évidence les qualités d'un roi modèle.
Tout homme qui assume quelque responsabilité dans la société, tel un brahmane, un bhakta, un roi ou un dirigeant politique, doit, dans l'accomplissement de son devoir propre, se préoccuper du bien de tous les hommes. Sri Krishna est le Seigneur de l'Univers, ou le Seigneur du mental universel, car Il est tout-puissant et peut donc trancher le nœud étroit de l'affection pour les proches. Ainsi Le verra-t-on parfois désireux de montrer une faveur particulière à un être manifestant des signes de faiblesse, user de Son énergie toute-puissante pour plonger Son dévot dans des circonstances qui le forceront à rompre les liens d'avec la famille. Car, en agissant ainsi, Il amène Son dévot à dépendre totalement de Lui ouvrant ainsi pour lui la voie du retour à Son royaume absolu.
Le vrai but de la vie, c’est de s’attacher à Krishna, Dieu, La Personne Suprême. Cette voie implique qu'on s'affranchisse des attachements liés à l'Univers matériel, pour s'attacher plutôt à Krishna. On ne saurait se détacher de tout; mais s'attacher à Krishna, ou prendre part au service de dévotion du Seigneur requiert qu'on se détache de l'affection matérielle.