La création n’est pas différente du Seigneur, et pourtant Lui-même ne s’y trouve pas. La conception impersonnelle de la Vérité Absolue, Dieu, est également une forme du Seigneur, et la création tout entière repose sur cette forme inconcevable du Seigneur. En d’autres termes, la création tout entière n’est autre que le Seigneur Lui-même, et elle n’est pas non plus différente de Lui ; mais simultanément, en tant que Dieu, la Personne Suprême et Originelle, Krishna, Il demeure au-delà de la manifestation créée. Les impersonnalistes mettent l’accent sur l’aspect impersonnel du Seigneur et ne croient pas en sa Personnalité originelle, mais les sages reconnaissent cette forme originelle, dont l’aspect impersonnel n’est en fait, que l’un de ses aspects. Les conceptions impersonnelle et personnelle du Seigneur existent donc simultanément. Inconcevable pour l’intelligence humaine, cette notion doit simplement être acceptée sur l’autorité des écritures. Elle ne peut être complètement réalisée qu’en progressant sur la voie du service de dévotion offert au Seigneur, et jamais par la spéculation intellectuelle ou la logique inductive. Les impersonnalistes se fondent plus ou moins sur celle-ci, et c’est pourquoi ils demeurent immuablement dans les ténèbres en ce qui concerne Dieu, la Personne Suprême, Krishna. Leur conception de Dieu demeure obscure.
Dieu, la Personne Suprême et Originelle manifeste son émanation plénière, Maha-Visnu, et repose ainsi sur l’Océan Causal qu’Il a Lui-même créé. Toutes les galaxies émanent des pores de la peau de son corps spirituel et absolu, alors qu’Il est plongé dans le sommeil mystique de l’éternité.
Ce Maha-Visnu est la première manifestation dans le cadre de la création. De Lui sont issus toutes les galaxies et toutes les manifestations matérielles se produisent alors, les unes après les autres. Le Seigneur crée l’Océan Causal qui forme la création matérielle, tel un nuage dans le ciel spirituel et fragment de ses diverses manifestations. Ce ciel spirituel est constitué par le déploiement des rayons qui émanent de sa Personne, et le nuage de la création matérielle, lui aussi, n’est autre que le Seigneur. Allongé sur l’Océan Causal, Maha-Visnu, de son souffle, produit toutes les galaxies. Pénétrant ensuite en chacune d’elles en la forme de Garbhodakasayi Visnu, Il crée Brahma, Siva et de nombreux autres êtres célestes pour veiller sur ces galaxies, et de nouveau absorbe le tout en sa Personne.
Le Seigneur Krishna dit : « A la fin de la durée de la vie de Brahma, toute manifestation créée rentre en Mon énergie, et lorsque Je le désire, par Ma propre puissance, Je crée à nouveau. »
En vérité, tout ceci ne représente que des manifestations des énergies inconcevables du Seigneur, au sujet desquelles personne ne peut avoir quelque information complète.