Le Seigneur dit : « De tous les êtres ayant revêtu en ce monde des corps matériels, ceux auxquels une forme humaine a été octroyée ne devraient pas peiner jour et nuit en vue du seul plaisir des sens, accessible même aux chiens et aux porcs qui se nourrissent d’excréments. Ils devraient plutôt pratiquer la pénitence et l’austérité pour atteindre le niveau divin du service de dévotion. Grâce à cette pratique, le cœur se purifie et on découvre alors une existence éternelle, toute de félicité, qui transcende le bonheur matériel et dure à jamais ».

Le Seigneur ajoute : « Lorsque quelqu’un considère la satisfaction des sens comme le but de sa vie, il s’engage dans la vie matérielle à en devenir fou et se livre à toutes sortes d’activités coupables. Il ne sait pas que c’est en raison de ses méfaits passés qu’il a déjà reçu un corps matériel, lequel, malgré sa nature transitoire, est à l’origine de sa souffrance. En vérité, l’être individuel distinct de Dieu n’aurait jamais dû revêtir cette enveloppe charnelle, mais celle-ci lui a été attribuée pour la satisfaction de ses sens. Aussi, je ne crois pas qu’il sied à un homme intelligent de s’empêtrer à nouveau dans des activités matérielles qui le contraindraient perpétuellement à revêtir des corps, vie après vie ».

Le Seigneur condamne le fait de mendier, d’emprunter ou de voler en vue de la satisfaction des sens, car agir ainsi nous entraîne dans une condition infernale des plus sombres. Les quatre activités pécheresses sont la vie sexuelle illicite, la consommation de viande, de poisson et d’œuf, l’usage d’excitants et de substances toxiques, et le jeu. Ce sont les quatre voies qui conduisent l’être vers un nouveau corps matériel sujet à toutes sortes de souffrances. L’être vivant n’a pas vraiment de lien avec l’univers de matière; toutefois, du fait de sa tendance à jouir du plaisir des sens, il se voit plongé dans l’existence matérielle. Il faut donc parfaire sa vie en recherchant la compagnie des êtres saints, et ne pas chercher à satisfaire outre mesure les besoins du corps.

Nous subissons tous en ce monde l’influence des lois de la nature matérielle, qui agissent sous l’autorité de Dieu.

Au-delà des lois de la nature matérielle se trouve le Seigneur Suprême, le Maître Souverain, et sous son autorité agissent les lois de la nature. Par suite, chaque fois que règne la paix dans le monde, il faut savoir que cela est dû au bon vouloir du Seigneur. De même, lorsque la société connaît quelque commotion, il faut également y voir la volonté suprême du Seigneur. Pas un brin d’herbe ne bouge hors de la volonté du Seigneur.

Chaque fois qu’il y a transgression de l’ordre établi par le Seigneur, surviennent les conflits et les guerres entre les hommes et les nations. La voie la plus sûre pour accéder à la paix réside dans le désire de satisfaire le Seigneur. Personne ne devrait faire quoi que ce soit contre sa volonté. La valeur d’une action se juge à la circonspection qu’on y applique, aussi doit-on apprendre à distinguer les actes