Apego a la tierra natal y a las posesiones materiales, casa, muebles, edificios, propiedades, papeles importantes, etc.

Apego a la ciencia materialista, que siempre permanece confusa por falta de luz espiritual.

El apego a las costumbres religiosas, a los ritos, sin conocer a Dios, la Persona Suprema, ni a Sus devotos, que son la razón misma de la santidad de estas prácticas.

Es muy raro obtener un cuerpo humano.

Es muy raro conseguir un cuerpo humano. El alma sólo accede a ella después de haber pasado por millones de especies corporales inferiores. Pero sólo la forma humana permite al ser inteligente comprender las leyes del karma y liberarse así de la reencarnación. El cuerpo humano es el único escape de los sufrimientos de la existencia material. La persona que utiliza mal su forma humana y no toma conciencia de su ser espiritual no es mejor que un perro o un burro. Son las actividades dirigidas a la satisfacción de los sentidos y cuyo único propósito es complacer a la mente y a los sentidos, las que son la causa de la esclavitud del alma a la materia. Mientras el alma se entregue a estas acciones egoístas, no dejará de transmigrar, de reencarnarse de una especie a otra.

Rishabhadeva, un Avatar de Krishna, nos advierte en estos términos:

«Cuando uno considera la gratificación de los sentidos como la meta de su vida, se dedica a la vida material hasta el punto de la locura y se entrega a todo tipo de actividades pecaminosas. No sabe que es a causa de sus fechorías pasadas que ya se le ha dado un cuerpo material, que, a pesar de su naturaleza transitoria, es la causa de su sufrimiento. La verdad es que el ser separado nunca debería haber tomado esta envoltura carnal, pero le ha sido dada para la satisfacción de sus sentidos. Por lo tanto, no creo que sea adecuado que un hombre inteligente se enrede de nuevo en actividades materiales que le obliguen a revestirse de cuerpos, vida tras vida. Mientras el ser vivo no indague en los valores espirituales de la existencia, deberá experimentar la derrota y los males de la ignorancia. Ya sea virtud o pecado, el karma da sus frutos, y si una persona está involucrada en cualquier forma de karma, se dice que su mente está teñida del deseo de disfrutar de los frutos de la acción. Mientras la mente permanezca impura, la conciencia permanecerá oscurecida, y mientras uno siga el camino de la acción interesada, deberá revestirse de un cuerpo material. Cuando el ser viviente está bajo la influencia de la ignorancia, no puede comprender la naturaleza del alma separada y la del Alma Suprema; su mente está entonces unida a la acción interesada. Por lo tanto, mientras no tenga amor por Dios, ciertamente no estará exento de revestirse de cuerpos materiales.»