cosmique, sa création, son maintien et sa destruction ne sont que des manifestations de sa puissance. Il existe au commencement, au milieu et à la fin de tout ce qui est, depuis la plus infime particule de la manifestation cosmique, l'atome, jusqu'aux univers gigantesques et à la totalité de l'énergie matérielle.

Il réside dans le cœur de tous les êtres vivants, humains, animaux et végétaux, dans sa forme d’Âme Suprême appelée aussi Esprit Saint, et réside aussi dans chaque atome et dans l’espace qui les sépare.

Krishna, le seigneur originel forme un tout non-différencié puisque ses énergies ne diffèrent pas de sa personne. En lui les innombrables univers puisent leur existence, leur création n’enlève rien à sa propre puissance. Dans sa plénitude il se trouve aussi présent au cœur de chacun des atomes épars dans l’univers. Il est doté d’une puissance illimitée et absolue.

En Dieu, la Personne Suprême, ni commencement, ni fin, ni milieu. Il n'appartient à personne, à aucun peuple ni à aucun pays en particulier.

Il n'a pas d'intérieur ni d'extérieur. Les dualités de ce monde matériel, comme le début et la fin, ma propriété et celle d'autrui, n'existent pas en sa Personne. L’univers qui émane de Lui est un autre de ses aspects. Le Seigneur Suprême est donc la Vérité ultime, et il ne manque rien à sa grandeur.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême, est connu également sous le nom de Govinda, le Maître Absolu. Il a un corps spirituel, éternel, tout de connaissance et de félicité. N'ayant pas Lui-même d'origine, Il est la source de tout ce qui existe, la cause première de toutes les causes.

L'existence du Seigneur n'a pas de cause, car Il est Lui-même la cause de tout. Il est situé en tout. Mais bien qu'Il se manifeste en toute chose, Il n'est pas tout ce qui est. Il est simultanément différent et non différent de tout ce qui existe. Conditionnés par la matière, nous voyons toute chose comme ayant un début, une fin et un milieu, mais ce concept ne vaut pas pour Dieu, la Personne Suprême. La manifestation cosmique n'est pas différente de la forme universelle de Krishna. Le Seigneur est la Vérité Absolue, le plus grand, car Il est présent partout et en tout temps. Rien ne manque à sa grandeur absolue. Dieu est grand, et sa grandeur est inconcevable.

L'entière manifestation cosmique constitue le Corps de Dieu, la Personne Suprême, la Vérité Absolue, dont les Noms sont innombrables et les puissances illimitées. Il resplendit de sa propre lumière, Il est non né et immuable. Lui-même sans commencement, Il est le commencement de toutes choses.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême, n'a pas de forme matérielle mais uniquement spirituelle et éternelle. Quand Il vient en ce monde matériel, Il le fait dans sa forme transcendantale et ne peut en aucun cas être affecté par la matière. Il affecte d'innombrables Formes, afin de donner des marques de sa faveur à ses dévots et d'anéantir les êtres démoniaques. Les manifestations de Dieu en ce monde sont