La terre de la demeure transcendantale de Krishna, Dieu, la Personne Suprême est toute de pierre philosophale, et les forêts abondent en arbres à souhait. Là, l’eau est un véritable nectar, et chaque parole est une belle mélodie, et chaque pas ou démarche est une magnifique danse.

La flûte y est le compagnon préféré du Seigneur. Des vaches sans nombre émanent toujours des océans intarissables de lait. La radiance de cet astre est empreinte de félicité transcendantale, et ses entités spirituelles, suprêmes, se révèlent toutes exquises.

Les Lakshmis, épouses affectueuses, dans leur pure essence offrent un service amoureux à Krishna, leur seul et unique amour.

Le Seigneur habite simultanément le royaume de Vaikuṇṭha ou royaume spirituel (dans sa forme originelle) et l’univers matériel (en tant qu’Âme Suprême). Malgré sa présence éternelle et parfaite à Goloka Vrindavana, dans le royaume de Vaikuṇṭha, Il est en même temps omniprésent dans le cosmos matériel. Cet aspect du Seigneur qui pénètre tout est l’Âme Suprême appelée aussi Esprit Saint. La manifestation cosmique est le déploiement de l’énergie inférieure du Seigneur. Et puisque les énergies du Seigneur ne font qu’un avec lui, tout ce qui existe est en fait Kṛiṣhṇa, Dieu, sous son aspect impersonnel. Le soleil ne diffère pas de ses rayons, de sa lumière ou de sa chaleur, et pourtant ceux-ci demeurent ses énergies, distinctes de lui. De même, la manifestation cosmique et les êtres vivants sont des énergies du Seigneur, considérées simultanément différentes et non différentes de Lui. Voilà ce qu’il faut comprendre lorsque le Seigneur dit « Je suis tout » : tout est son énergie, et rien n’est donc différent de Lui. La manifestation spirituelle, pour sa part ne disparaît jamais, parce qu’elle participe de l’énergie interne du Seigneur Suprême, son existence est éternelle. Lorsque la manifestation externe se résorbe, les activités spirituelles qui ont cours à Goloka et sur les autres planètes Vaikuṇṭha ne cessent pas puisque le temps matériel n’existe pas dans ce monde spirituel.

C’est pourquoi Krishna, Dieu, la Personne Suprême précise : Ce royaume, d’où nul ne revient jamais en ce monde matériel, est la demeure suprême.

Krishna, le Seigneur Suprême, est le refuge et la demeure de tout ce qui existe. En son corps reposent toutes les galaxies et vivent tous les êtres.

En vérité, rien n’existe hors de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, rien non plus n’est séparé de Lui.

Tout naturellement, nous imaginons le monde spirituel en fonction de l'univers que nous connaissons, avec son soleil, sa lune, ses étoiles…