En vérité, ce sont les péchés des hommes, issus de leurs pensées, paroles et actions coupables, cumulés à leur refus d'obéir à Dieu, de respecter et d'appliquer ses lois, ses préceptes et ses commandements, et de le servir avec dévotion, mais aussi le massacre des millions d'animaux terrestres et aquatiques dans les abattoirs, en pleine mer par les chalutiers, et dans les bassins piscicoles et aquacoles, la consommation de viande, de poisson et d'œuf, les avortements, et l'extraction des énergies fossiles telles que le pétrole, le gaz et le charbon, qui sont à l'origine des différentes guerres, des virus, des épidémies, du réchauffement climatique, des calamités naturelles telles que les incendies, les sécheresses, les pluies abondantes, les inondations, les glissements de terrain, les ouragans, les tremblements de terre, les vents violents, le froid intense, les fortes chaleurs, etc., les heurts fréquents qui surviennent çà et là, la diminution de lait, des produits agricoles, et des souffrances qu'ils subissent.

Le mental est la cause originelle de l'asservissement à la matière. Il est à l'origine de la concupiscence, de la colère, de l'orgueil, de l'avidité, de la détresse, du chagrin, de l'illusion et de la peur. Toutes ces tendances se combinent pour asservir l'âme incarnée que chacun de nous est réellement, à l'action intéressée.

Puisque les mauvaises tendances qui accompagnent le mental nous enchaînent à la matière, nous devons prendre soin de ne pas lui faire confiance, car il est à la fois notre meilleur ami et notre pire ennemi. Le mental nous est utile, car c'est par lui que nous pouvons « penser, ressentir, et vouloir », qui sont ses trois activités.

En vérité, la meilleure manière de toujours rester maître de notre mental et donc de le maîtriser en permanence, c'est de l'absorber dans la conscience de Krishna ou conscience de Dieu, et de fredonner le merveilleux chant des Saints Noms de Dieu, « Haré Krishna ».

Le mental est le centre d'intérêt de la pratique de l'union et de la communion avec Dieu. Le but de la pratique de l'union et de la communion avec Dieu [appelée aussi yoga] est de dominer le mental et de l'empêcher de s'attacher aux objets des sens. De plus, l'effet du yoga devra être d'éduquer le mental de telle sorte que ce dernier puisse sortir l'âme conditionnée de l'ignorance où elle est maintenue.

Dans l'existence matérielle, tout le monde est esclave du mental et des sens. En fait, c'est le mental qui nous donne une fausse conception de nous-mêmes, qui fait germer en nous le désir de dominer la nature matérielle, et qui est à l'origine de l'emprisonnement de l'âme dans l'univers matériel.

Si le mental est dirigé de manière à ne pas se laisser fasciner par le miroitement de la matière, l'âme échappera à son conditionnement. En aucun cas nous ne devons nous laisser aller aux objets des sens, car selon un processus de dégradation ils nous enlisent toujours plus dans l'existence matérielle. Nous serons alors entraînés dans un cycle sans fin de renaissances et de morts, appelé réincarnation. Aussi, le meilleurs moyen de nous dégager de cet enlisement, ce sera de ne jamais offrir à nos pensées qu'un seul objet ; Dieu.