La ciencia de Dios, o ciencia de la salvación
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Dios no es, en verdad, un Ser Espiritual Supremo impersonal, es decir, sin forma, como afirman los mentirosos impersonalistas.

Dios, la Persona Suprema, en su forma personal, primordial, original, infinita, absoluta y eterna, no es un Ser Espiritual Supremo Impersonal y sin forma, como afirman aquellos que viven en la ignorancia de la Verdad Absoluta, y Krishna es su Nombre original. , el primero de todos, porque lo invirtió de poder. Krishna significa: «El infinitamente fascinante», «El infinitamente fascinante».

Hace quinientos (500) años, respondiendo a la definición impersonal de Dios establecida por Bhattacarya, el maestro de un movimiento impersonalista, el Señor Chaitanya, quien era el mismo Krishna, vino a enseñar con el ejemplo, haciéndose pasar por un devoto puro de su Persona dice :

«Cada ser viviente es una persona distinta, y es parte integrante del Todo Supremo, del cual representa un mero fragmento. Si las partes del Todo son personales e individuales, ¿cómo podría ser impersonal su fuente, de la que emanan ya la que pertenecen, esa misma fuente?

El Todo es, en verdad, la Persona Suprema y Absoluta, Soberana entre los seres relativos».

Cada uno de nosotros es, en verdad, una chispa espiritual, también llamada átomo espiritual, alma espiritual, entidad espiritual. Nacemos, como almas espirituales, del deslumbrante resplandor espiritual que emana del divino cuerpo espiritual de Krishna, Dios, que lo envuelve y cubre por completo, lo que lleva a los impersonalistas a decir que Dios es un Ser Espiritual sin forma.

Somos un pequeñísimo fragmento de Dios, un minúsculo fragmento de su Persona. Pero si, como dice el Señor Chaitanya, somos seres distintos e individuales y tenemos una forma, entonces es bastante natural notar que Dios, de quien somos componentes y emanaciones de su Persona, es Él mismo una Persona también. forma.

En verdad, Dios, Krishna, tiene un cuerpo espiritual divino y supremo, cuya forma es la que le dio al hombre.

Está escrito: Dios dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. (Génesis 1.26)

Dios creó al hombre a su imagen, lo creó a imagen de Dios. (Génesis 1.27)

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