amour et dévotion. En vérité, tous ses désirs sont tournés vers Krishna, la Vérité Suprême, et il ne veut rien d’autre. Enfin, tous ses désirs sont exaucés par la grâce de Krishna, Dieu, la Personne Suprême. De toute manière il ne demande rien pour lui-même, et s’il désire quoi que ce soit, c’est uniquement de servir le Seigneur Suprême avec une joie non dissimulée. Or, ce désir se trouve comblé par la grâce du Seigneur.

A ce stade de libération, l’être saint développe en lui les qualités de Dieu, la Personne Suprême, et retourne dans le monde spirituel, dans sa demeure originelle, auprès du Seigneur. Ainsi, à l’instar de Krishna qui ne naît jamais, ni ne meurt, ceux de ses dévots et dévotes qui retournent auprès de Lui, n’ont plus jamais à renaître, ni à mourir, dans cet univers matériel, car ils et elles n’y reviendront plus jamais, c’est une promesse de Dieu.

Sans sacrifices offerts à Dieu, il y aura des sécheresses.

Les gens subissent la souffrance matérielle parce qu’ils ne sont pas attachés à Dieu, la Personne Suprême. En ce monde de la matière dense, trois misères ou formes de souffrance viennent continuellement nous faire souffrir :

La première désigne les souffrances issues du corps et du mental. L’être vivant souffre tantôt de maux physiques, tantôt d’afflictions mentales. De ces deux variétés, nous en avons l’expérience depuis le temps même de notre séjour dans le ventre de notre mère. Plusieurs formes de souffrance semblent ainsi profiter de la fragilité du corps humain pour nous tourmenter.

La deuxième désigne les souffrances causées par d’autres entités vivantes. Un grand nombre d’animaux issus de larves, dont certains insectes, peuvent ainsi troubler notre sommeil. Il arrive également que les blattes et d’autres espèces indésirables nous infligent des tourments, tout comme le peuvent les êtres humains malfaisants et divers êtres nés sur les planètes différentes de la notre.

La troisième correspond aux souffrances qui ont pour origine la nature matérielle, sous l’impulsion des êtres des planètes supérieures, qui en ont la gestion. Citons par exemple le froid ou la chaleur extrême, les neiges extrêmes, la foudre, les séismes, les ouragans, les vents violents, les pluies abondantes, les inondations étendues et débordantes, la sécheresse, etc.

Quoi qu’il en soit, nous sommes constamment exposés à l’une ou l’autre de ces trois formes de souffrance.

La chaleur et la sécheresse qui sévit en ce moment en France et ailleurs en Europe, fait souffrir un très grand nombre de personnes. Plusieurs personnes sont assoiffés,