Krishna, Dios, la Persona Suprema dice:
Aquel que no siente ninguna aversión, ya sea a la iluminación, al apego o a la ilusión, que tampoco siente ansia por estas cosas en su ausencia, que, por encima de estos frutos producidos por las tres gunas (los tres atributos y modos de influencia de la naturaleza material; la virtud, la pasión, la ignorancia), se mantiene neutral, siempre inflexible, consciente de que nada actúa al margen de ellos, que contempla el placer y el sufrimiento con la misma mirada, y para quien el terrón, el oro y la piedra tienen el mismo valor, Quien es sabio y tiene la alabanza y la culpa en igual medida, quien no se ve afectado por la gloria o la desgracia, quien trata a los amigos y a los enemigos por igual, y quien ha renunciado a todas las empresas interesadas, de tal persona se dice que ha trascendido las tres gunas.
Las alegrías y las penas efímeras, como los veranos y los inviernos, van y vienen. Sólo se deben al encuentro de los sentidos con la materia y hay que aprender a tolerarlos sin que nos afecten.
Aquel que no se ve afectado por las alegrías y las penas, que permanece sereno y resuelto en todas las circunstancias, es digno de la liberación.
Cualquiera que esté firmemente decidido a realizar su ser espiritual y pueda tolerar los embates tanto de la infelicidad como de la felicidad está preparado para alcanzar la liberación, la salvación. No hay obstáculo que detenga a la persona que está verdaderamente deseosa de hacer su vida perfecta. Podemos hacer que nuestra vida sea perfecta aprendiendo a tolerar las dificultades de esta vida y en la próxima volviendo a un mundo donde el sufrimiento no existe. Es decir, las miserias causadas por el cuerpo y la mente, las causadas por otras entidades vivientes, las causadas por la naturaleza y las causadas por el nacimiento, la enfermedad, la vejez y finalmente la muerte.
Sin ofrecer sacrificios a Dios, el ser humano sufrirá.
Es importante realizar sacrificios para la satisfacción de Krishna, Dios, la Persona Suprema. Todos los grandes reyes de la antigüedad, dignos devotos de Krishna, realizaron grandes sacrificios para la satisfacción del Maestro de todos los sacrificios, Krishna, Dios, la Persona Suprema. Estos sacrificios se realizaban con pompa y circunstancia, y luego se ofrecían regalos a los sacerdotes oficiantes.
Para realizar los sacrificios rituales prescritos en los Vedas, las escrituras sagradas originales, se necesitan sacerdotes expertos. Sin embargo, tales sacerdotes faltan en la época actual de discordia, contienda, hipocresía y pecado. Por lo tanto, el sacrificio recomendado para la época actual es el canto de los Santos Nombres de Dios, «Haré Krishna», cuyas vibraciones sonoras son espirituales. En lugar de gastar dinero innecesariamente en la realización de sacrificios que son imposibles de llevar a cabo en la época actual debido a la falta de sacerdotes calificados y genuinos, uno que es inteligente canta o recita el himno de los Santos Nombres del Señor. Si los sacrificios destinados a satisfacer a Dios, la Persona Suprema, no se realizan debidamente, la lluvia fracasará. Así, la realización del sacrificio es primordial. Sin sacrificio habrá sequías; por ello, no se podrá producir grano y habrá hambrunas. Por lo tanto, es obligación del rey o jefe de Estado realizar diversos tipos de sacrificios para mantener la producción de grano.
Sin cereales, las personas y los animales se verán privados de alimentos. Por lo tanto, es necesario que el Estado haga sacrificios, pues con ellos se alimentará suntuosamente a la masa del pueblo. Los seres santos y los sacerdotes deben ser suficientemente recompensados por su buen servicio en forma de donaciones caritativas. El rey o el jefe de Estado debe asegurarse de que todo funcione bien bajo una buena dirección y él mismo debe mostrarse como un devoto ideal y perfecto de Dios. Es obligación del rey o del jefe de Estado garantizar que el grano crezca incluso en las zonas desérticas, por no hablar de otras regiones.