Krishna s'incarne d'abord sous la forme des trois Avatars-Suprêmes : Karanodakashayi ou Maha-Visnu, Garbhodakashayi Visnu et Kshirodakashayi Visnu. Les énergies de Krishna peuvent également être divisées en trois catégories, soit l'énergie de la pensée, l'énergie du sentiment et l'énergie de l'action. Il manifeste la première en tant que Dieu Suprême, la seconde en tant que Vasudeva et la troisième, en tant que Sankarsana Balarama. La Création ne peut exister sans la pensée, le sentiment et l'action. Bien que l'on ne puisse parler de création en ce qui concerne le monde spirituel, l'univers matériel, lui, est bel et bien créé. Quoi qu'il en soit, le monde spirituel et l'univers matériel sont tous deux des manifestations de l'énergie d'action de Krishna, à travers laquelle Il intervient sous la forme de Sankarsana et de Balarama.

Le monde spirituel, avec ses planètes Vaikuntha et Krishnaloka, repose sur l'énergie de la pensée du Divin. Bien qu'il ne peut y être question de création vu sa nature éternelle, comprenons que les planètes spirituelles dépendent néanmoins de l'énergie de la pensée du Seigneur Suprême. Cette énergie est décrite dans la Brahma-samhita (livre sacré), où il est dit que la Demeure Suprême, Goloka, se manifeste tel un lotus aux centaines de pétales. Tout y est manifesté par Ananta, Balarama ou Sankarsana. La manifestation cosmique et ses différentes galaxies sont manifestées par l'entremise de maya, l'énergie matérielle. N'allons pas croire, cependant, que la nature, l'énergie matérielle, soit la cause de l'entière manifestation cosmique. C'est plutôt le Seigneur Suprême, dont les différentes émanations opèrent à travers la nature matérielle, qui en est la cause. En d'autres termes, il ne peut être question de création sans la direction du Seigneur. La forme par l'intermédiaire de laquelle l'énergie de la nature matérielle opère la création a pour nom Sankarsana. Il est donc entendu que la manifestation cosmique, (le cosmos matériel), est créée sous la supervision de l'Être Suprême. On donne à ce sujet l'exemple du fer qui, au contact du feu, devient pareil à celui-ci.

Le Seigneur Chaitanya poursuit ; les émanations du Seigneur Krishna apparaissant au sein de la création matérielle sont appelées « Avatars », ou incarnations. Le mot « Avatar » signifie, « qui descend du monde supérieur, spirituel ». Ce dernier est peuplé d'innombrables planètes dites Vaikuntha, d'où les émanations du Seigneur descendent en notre galaxie. De là vient qu'on les nomme « Avatars ».

Le premier Avatar de la Personne Suprême, Dieu, à émaner de Sankarsana est l'Avatar-Suprême. Lorsque Dieu descend sous la forme du premier Avatar-Suprême, Il manifeste aussitôt les seize énergies élémentaires de la création matérielle. Appelé Maha-Visnu, Il repose sur les eaux de l'océan Causal et est l'Avatar Originel de la galaxie matérielle, le Maître du temps, de la nature, des causes et de leurs effets, du mental, de l'ego, des cinq éléments, des trois modes d'influence de la nature, des sens et de la forme universelle.