Souveraine de Maha-Visnu, sa manifestation plénière. De tout Il est le Maître originel. Sur Lui repose la manifestation cosmique, dont Il est le Créateur mais aussi les ingrédients de sa création. Il est le Maître Suprême du cosmos, créé en vérité à seule fin que s'y déploient ses divertissements.
Il représente également les différentes phases de la matière, depuis le début jusqu'à la fin de la manifestation cosmique, visibles sous divers aspects du temps, car Il est aussi bien la Cause que l'effet de ce cosmos. Les deux pôles de ce monde, représentés par le dominant et le dominé, gisent également en Lui, qui est au-dessus d'eux le Maître Suprême et Absolu. Voilà pourquoi Il se situe au-delà de la perception de nos sens. Il est encore l'Âme Suprême (l’Esprit Saint), non née et immuable, Il possède en son Essence Divine tous les principes sources. Les six sortes de transformations que doit subir le corps matériel ne l’affectent en rien. Et la merveilleuse variété qui peuple l'univers matériel est aussi créée par Lui, qui est entré sous la forme de l'Âme Suprême en chacun des êtres vivants et même des atomes. Il est le soutien de tout ce qui est.
La force vitale, le principe de vie en toute chose, ainsi que la force créatrice qui en découle n'agissent point de leur propre chef : elles dépendent entièrement de Krishna, sans la volonté de qui elles ne sauraient agir. L'énergie matérielle ne jouit pas du savoir. Elle ne peut agir indépendamment, sans être par Dieu mise en œuvre. Et parce que la nature matérielle repose toute entière sur Lui, les êtres vivants ne peuvent que tenter d'agir. Sans sa sanction et sa volonté, ils ne peuvent accomplir quoi que ce soit ni obtenir les résultats qu'ils désirent. C'est de Krishna, et de Lui seul, qu'émane l'énergie originelle. Les rayons de la lune, la chaleur du feu, la radiance du soleil, le scintillement des étoiles et l'éclair chargé d'électricité — si puissant—, la gravité des montagnes, l'énergie de la Terre comme la qualité de son arôme, voilà autant de différentes manifestations de sa Personne. Et de même pour l'eau et son goût pur, ainsi que pour la force vitale qui maintient toute vie : sont de simples aspects de sa Grâce.
Bien que la force des sens, le pouvoir qu'a le mental de penser, sentir et vouloir, ainsi que la puissance, les mouvements et la croissance du corps semblent résulter de différents mouvements des airs à l'intérieur du corps, ils ne sont à la vérité que des manifestations de son énergie. La vaste étendue de l'espace repose en Lui. Les vibrations de l'éther, le tonnerre, le son suprême, l’omkara, ainsi que les diverses combinaisons de mots permettant de distinguer les choses entre elles, sont ses représentations symboliques. En vérité, Il est tout. Les sens, le Maître des sens, les êtres célestes, et l'acquisition du savoir, qui est la fonction des sens, de même que l'objet du savoir, Il est tout. La résolution de l'intelligence et la mémoire perçante des êtres vivants, c'est Lui. Le principe égotiste inhérent à l'ignorance, à l'origine de cet univers matériel, et le principe égotiste inhérent à la passion, à l'origine des sens, et celui inhérent à la vertu, à l'origine des différents êtres célestes agissant comme maîtres en ce monde, c'est encore Lui. Toujours Lui, l'énergie illusoire, maya, cause de la transmigration perpétuelle de l'être conditionné d'une forme à une autre.