adulte, approchant de plus en plus du terme de sa vie. Il s'avère impossible d'arrêter cette roue du temps, très exigeante puisqu'il s'agit de l'arme personnelle de Dieu, la Personne Suprême. Parfois, redoutant l'approche de la mort, l'âme conditionnée désire vouer son adoration à quelque être capable de la sauver de ce danger imminent, mais elle ne fait aucun cas du Seigneur Souverain, dont l'arme est l'infatigable roue du temps. Elle se tourne plutôt vers un dieu d'invention humaine décrit dans des textes apocryphes. Ces dieux, dont les écritures védiques, les saintes écritures originelles appelées aussi « Le véritable évangile » ne font pas mention, peuvent être comparés à des buses, des vautours, des hérons et des corbeaux. L'approche imminente de la mort ressemble à l'attaque d'un lion, et aucun vautour, buse, corbeau ou héron ne peut protéger de cette attaque; autrement dit, celui qui cherche refuge en de faux dieux inventés par l'homme ne peut échapper aux griffes de la mort.
Sur la plante des pieds du Seigneur nous pouvons voir les signes suivants : Un étendard, un éclair, un bâton de cornac, un poisson, un parasol, une fleur de lotus et un disque.
Et sur la paume de ses mains : Des fleurs de lotus et des roues de char.
Sept parties de son corps brillent d’un éclat rougeâtre : Ses yeux, la paume de ses mains, la plante de ses pieds, son palais, ses lèvres et ses ongles.
Une ceinture entoure ses reins et ses hanches. Son apparence est des plus charmantes, et son allure sereine réjouit les yeux de l’âme des êtres saints qui le contemplent. Lorsqu’Il joue de sa flûte transcendantale, Il enchante et fascine les trois mondes et tous les êtres vivants, mobiles et immobiles, sont envahis d'extase au point d'en frémir et ne pouvoir réprimer leurs larmes. Le son de sa flûte crée un tourbillon qui, de concert avec les vagues de ses mouvements, fait frémir le cœur des gopis comme les feuilles sèches d'un arbre; une fois tombées aux pieds pareils-au-lotus de Krishna, elles ne s'en relèvent jamais plus.
La beauté de Krishna s'avère incomparable, nul ne pouvant le surpasser ni même l'égaler à cet égard. Le Seigneur jouit éternellement d’une indicible beauté, et Il est digne de l’adoration des habitants de toutes les planètes matérielles et spirituelles. Sa jeunesse est éternelle, et Il se montre toujours désireux de répandre ses bénédictions sur ses dévots et dévotes. Il est la bonté personnifiée.
Le Seigneur Krishna est semblable à un médaillon de saphir, aux reflets verts, sur un collier d’or incrusté de pierres précieuses. Lorsqu’Il danse, son corps à la beauté des grands nuages, Il fascine. Il émane de son corps sublime un agréable parfum, qui embaume l’atmosphère que le vent transporte au loin.
Krishna est Dieu, la Personne Suprême parce qu’Il est infiniment fascinant, du fait qu’Il possède, seul, dans leur plénitude six excellences à un degré infini et de manière illimité. Il est « L’infiniment fascinant », car il attire le regard et l’attention de la