En toutes circonstances il est Dieu et le demeure. Quand il vient sur terre, il se divertit comme un être humain, mais demeure toujours Dieu, la Personne Suprême.

Krishna, Dieu, la Personne Suprême est le seul Dieu, et le seul Être vivant qui existe. A part Lui, il n’y a personne d’autre.

Le Seigneur se révèle à nous.

Je sais tout de ce qui advient dans le passé et de ce qui surviendra dans l’avenir. Je connais tout, mais nul ne Me connaît.

Je suis cette Personne Suprême, qui était avant la création, lorsqu’il n’existait rien d’autre que Moi-même, et que la cause de la création, la nature matérielle n’était pas encore manifestée. Je suis également celui qui subsistera après l’anéantissement.

Avant la création de cette manifestation cosmique (le cosmos matériel), moi seul existe avec mes puissances spirituelles propres, à l’exclusion de tout phénomène grossier, subtil ou causal. La conscience n’était pas encore manifestée.

Après la création, moi seul vit en toutes choses, et venu le temps de l’annihilation (de la fin du monde), moi seul demeure à jamais.

Il n’y a vraiment rien qui existe en dehors de Moi, c’est ce que vous devez clairement comprendre. Je suis la source de tout ce qui Est.

Rien n’est séparé de ma Personne. La manifestation cosmique tout entière repose en Moi, elle n’est pas séparée de ma Personne. Avant la création, j’existais déjà. L’univers entier, par une simple étincelle de ma Personne, Je le pénètre et le soutiens.

Je veux que vous sachiez cela, jamais, en aucun lieu, en aucune circonstance, nous ne pouvons être séparés, car Je suis partout présent.

Si Je t’enseigne aujourd’hui cette science très ancienne, l’art de me connaître, c’est parce que tu es mon ami et mon dévot, et que tu peux ainsi percer le mystère sublime. Et lorsqu’ainsi tu connaîtras la vérité, tu comprendras que tous les êtres font partie intégrante de Moi, qu’ils vivent en Moi, et m’appartiennent.

Je suis la semence, c’est-à-dire le principe fondamental de ce monde d’entités mobiles et immobiles. Je suis la substance de la matière, la cause matérielle et la cause spirituelle efficiente.