Dans l'univers matériel, les matérialistes obtiennent les richesses qu'ils convoitent à force de labeur. Nul ne peut jouir de la prospérité matérielle à moins d'avoir peiné pour l'obtenir, mais les dévots du Seigneur qui vivent à Vaikuntha jouissent naturellement d'une opulence spirituelle, toute d'émeraudes et de joyaux divers. Là, les ornements d'or incrustés de pierreries ne sont pas obtenus par un dur labeur, mais par la bénédiction du Seigneur. Autrement dit, les êtres purs vivant dans le royaume de Vaikuntha, ou même dans le cosmos matériel, ne connaissent jamais la pauvreté, comme on le prétend parfois. Ils jouissent au contraire d'une grande opulence, mais n'ont pas à peiner pour l'obtenir.
Dans le royaume de Dieu, tous les êtres saints qui y vivent le servent avec amour et dévotion. Le bonheur véritable et absolu.
Dans le service d'amour absolu, le serviteur est aussi libre que le Maître, Krishna. Ce dernier est parfaitement indépendant, et dans le monde spirituel le serviteur bénéficie également de cette qualité d'indépendance parfaite, car on n'y trouve aucun service forcé. Le service absolu naît uniquement de l'amour spontané.
Un pâle reflet d'une telle qualité de service se retrouve dans celui qu'une mère offre à son enfant, qu'un ami rend à son ami, ou l'épouse à son époux. En effet, ces trois formes de service ne sont pas imposées, mais suscitées par l'amour seulement. Mais comprenons bien qu'en ce monde matériel, même le service offert avec amour n'est qu'un reflet dénaturé de celui que l'on trouve dans le monde spirituel, au contact du Seigneur, et qui est le service réel, le service lié à la forme spirituelle de chaque être.
En vérité, le bonheur spirituel dans le royaume de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, est sans limites. Le bonheur du Seigneur est égal à sa Personne et à son savoir absolu. Mais ce bonheur, sans cesse croissant, le Seigneur doit sans fin le mesurer. Ainsi existe-t-il en quelque sorte une compétition éternelle entre l'accroissement du bonheur et sa perception par le Seigneur, compétition qui jamais ne cesse mais se poursuit.
A vrai dire, le bonheur spirituel se compare à un océan de bonheur croissant. Alors que les océans de ce monde sont statiques, l'océan spirituel, lui, est dynamique. L'accroissement dynamique de l'océan du bonheur spirituel est présent en la sublime Personne de Srimati Radharani, qui incarne la puissance de félicité du Seigneur Krishna.
L’âme spirituelle, qui est notre véritable identité, est par nature remplie de félicité et de connaissance, cette dernière pouvant être réalisée directement à travers le service d’amour et de dévotion offert à Krishna, Dieu, la Personne Suprême. En cet heureux état, l’être spirituel bénéficie à travers ses sens spirituels d’un bonheur transcendantal infini. Cette perfection atteinte, il sait que rien n’est plus précieux, et il ne s’écartera pas désormais de la Vérité Absolue, Krishna, source de félicité parfaite, et demeurera imperturbable à ses côtés.