Le corps matériel n’est que l’enveloppe de l’âme spirituelle. Nous sommes en réalité une âme spirituelle appelée aussi atome spirituel, étincelle spirituelle ou particule spirituelle, issue de la radiance qui émane du corps spirituel sublime et absolu de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, elle-même émanation de l’énergie spirituelle du Seigneur. Le corps matériel renferme le corps éthéré, qui lui-même renferme l’âme. Le corps de matière dense fait de terre, d’eau, de feu, d’air et d’éther, constitue l’enveloppe externe de l’être spirituel.

Le mental, l’intelligence et le faux ego forment le corps éthéré dans lequel est enfermée l’âme spirituelle.

Au moment de la mort qui ne concerne que le corps matériel et pas l’âme qui est immortelle et donc éternelle, le corps éthéré qui est l’enveloppe interne, transporte l’âme dans le nouveau corps qu’une nouvelle maman prépare pour l’être spirituel qui s’y incarnera.

A l’origine, en tant qu’âme spirituelles pures, nous possédons un corps spirituel. Ce corps spirituel est identique à notre Moi réel [autrement dit, il n’y a aucune distinction entre notre Moi réel et notre corps spirituel] tandis que le corps matériel actuel est tout à fait distinct et différent de notre identité réelle.

Lorsque nous retournerons dans le monde spirituel, nous retrouverons notre corps spirituel.

Quand on parle de corps matériel, on parle en réalité de deux corps matériels ; le corps de matière dense, palpable, et le corps éthéré dans lequel se trouve l’âme.

Le premier est composé d’éléments matériels tels la terre, l’eau, le feu, l’air et l’éther, et le deuxième d’éléments subtils tels le mental, l’intelligence et le faux ego.

C’est ce deuxième qui, en réalité, nous transporte d’une enveloppe corporelle à une autre, allant sans cesse d’une espèce à l’autre, parmi les 8 400 000 espèces de corps matériels, humaines, animales et végétales.

A l’origine, notre identité est d’être une infime parcelle éternelle de Krishna, Dieu, la Personne Suprême, remplie de connaissance, de félicité et d’éternité, libre de la souillure et du joug de l’énergie matérielle.

Mais pour avoir rejeté le service du Seigneur, nous avons dû chuter immédiatement dans la prison de ce monde matériel et accepter un corps matériel. Voilà pourquoi nous avons dû revêtir notre costume de prisonnier, notre costume de chair et d’os.

C’est pour servir Krishna, Dieu, la Personne Suprême que nous avons été amenés à l’existence individuelle, telle est la première raison de notre existence.