Le Seigneur Suprême, Krishna, la Personne Divine Souveraine, est par nature débordant de joie, et Il se multiplie afin d’accroître son bonheur spirituel et absolu. Et nous les êtres individuels distincts de sa divine personne, nous existions déjà en tant qu’infimes parties du Seigneur Suprême pour la satisfaction de ses sens divins.

L’être vivant, l’âme incarnée dans un corps humain, animal ou végétal, appartient à l’énergie interne du Seigneur et lui est donc également identique, mais jamais il n’égale et ne surpasse Dieu, Krishna. Le Seigneur et les autres êtres possèdent tous une individualité propre. Les êtres spirituels distincts de Dieu peuvent également, à l’aide de l’énergie matérielle exercer un certain pouvoir créateur, mais aucune de leurs créations n’égalent et ne surpassent celles du Seigneur.

L’être spirituel n’est qu’un infime fragment de Krishna, créé par le Seigneur pour contribuer à sa joie. De même qu’un organe contribue au fonctionnement harmonieux du corps entier, mais ne peut jouir par lui-même d’une façon autonome, l’être distinct de Dieu a pour seul rôle d’être uni au Seigneur dans un esprit de « coopération ».

Les mains en portant la nourriture à la bouche, les pieds en déplaçant le corps, les dents en mastiquant les aliments, les yeux en observant…, tous agissent pour satisfaire l’estomac, « central énergétique » dont dépend l’organisme tout entier. Aucune partie du corps ne peut rapporter à elle-même la jouissance de ses actes. On nourrit l’arbre en arrosant ses racines, non ses branches, et le corps, en alimentant l’estomac.

Un autre exemple, les globules rouges ont pour mission de transporter l’oxygène des poumons vers les tissus et récupèrent en retour le gaz carbonique, afin de l’évacuer lors de l’expiration. Quant aux globules blancs, ils ont pour rôle de défendre l’organisme contre les agressions extérieures.

Or, ce rapport existe aussi entre le Seigneur Krishna, le créateur et le bénéficiaire suprême de tout ce qui Est, et les êtres spirituels, ses créatures subordonnées. En tant que parties du Tout qu’est Dieu, la Personne Suprême, nous devons tous concourir à sa joie, à sa satisfaction.

C’est seulement ainsi que nous trouverons notre propre bonheur.